tag:blogger.com,1999:blog-91964207052269871652024-03-16T17:33:02.034-07:00Evangélico que PensaPaulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.comBlogger30125tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-20108272779082375522020-11-05T16:39:00.006-08:002020-11-06T05:12:58.740-08:00A insuficiência do Conservadorismo político evangélico na escolha dos pecados que devem ser proibidos por lei <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg561cGGlvyUy0nkZ0VZ-LR2dgw-PChUT-rziiIEfg3mHCsuTdnCqPvS0rW5306hQRzPvSc_kjOuVSGfwHUs1nbbyeC6tCofGEx8Oay4ZMS-JAYmBGFLMCy4FqeevY6I2slSydZQtac99A/s1024/Conservadore+evang%25C3%25A9licos.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="523" data-original-width="1024" height="102" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg561cGGlvyUy0nkZ0VZ-LR2dgw-PChUT-rziiIEfg3mHCsuTdnCqPvS0rW5306hQRzPvSc_kjOuVSGfwHUs1nbbyeC6tCofGEx8Oay4ZMS-JAYmBGFLMCy4FqeevY6I2slSydZQtac99A/w200-h102/Conservadore+evang%25C3%25A9licos.png" width="200" /></a></div><br />Muitos irmãos evangélicos escolhem seu candidato político sobre a ótica de evitar que a sociedade caminhe para "pecados de morte", com pautas a favor da família e das crianças. Sinceramente acho muito legítimo boa parte de seu pensamento, todavia observo também como as lentes dos conservadores evangélicos muitas vezes por pautas morais, possuem uma miopia para outros<i> "pecados de morte"</i> e um entendimento errado sobre <i>"pecado de morte" e justiça civil</i>. Apoiando candidatos no mínimo <i>"polêmicos"</i>, para não dizer outra coisa, como <i>"retrógrados"</i>, o que leva a pensar que falta observação da realidade humana como ela é neste mundo tenebroso. <p></p><p>O voto do conservador esta posto da seguinte forma normalmente em síntese,<i> "sou contra o aborto e </i><i>apoio quem é contra"</i>, <i>"sou contra ideologia de gênero"</i>, seja <i>"feminismo"</i>, seja dizer ideologias que queiram promover que <i>"as crianças são livres para escolher sua sexualidade independente da biologia"</i>, sou contra o <i>"comunismo/socialismo</i>", <i>"não defendo bandeiras vermelhas de partidos políticos.</i>", sou contra <i>"casamento gay"</i>,<i> "união homoafetiva"</i>, <i>"adoção de casais gays</i>", <i>"sou contra a legalização das drogas"</i>. Este é o conservador raiz, de Direita e o argumento é que estas mudanças sociais, "<i>vão contra a Bíblia, logo se não tem o apoio de Deus, não deve ter o meu apoio", "sou a favor do estado de Israel" - </i>existe aqui uma ideia que a lei de Deus, deve ser a lei dos homens, ou o que é pecado para Deus, deve ser proibido na esfera cível. </p><p>Por conta disso muitos evangélicos conservadores, apoiaram a eleição de Bolsonaro no Brasil e apoiaram a eleição do Trump nos Estados Unidos, esta é a consequência do pensamento, os políticos como Bolsonaro e Trump, observaram este posicionamento político e o exploraram, ganhando votos por identificação ideológica, e muitas vezes usando em campanhas eleitorais generalizações de seus oponentes, dizendo que eles são "favoráveis" a tudo isso que foi posto.</p><p>Entretanto quero levar o leitor a um raciocínio lógico, estamos falando de que os conservadores não apoiam que pecados se tornem "leis de liberdade", liberdade de união homoafetiva, liberdade de comprar drogas, liberdade sobre seu próprio corpo em detrimento do nascituro. Mas o argumento principal é que "<i><b>por ser pecado, sou contra!"</b></i></p><p>Ora vejamos o título do artigo diz que o entendimento de pecados que devem ser proibido por lei é <i><b>"insuficiente"</b> e</i>m outras palavras, falta se levarmos a ferro e fogo o ideal conservador de<i> <b>"por ser pecado sou contra",</b> </i>um monte de outros pecados, que levariam no mínimo os conservadores evangélicos a repensarem seu voto e enxergarem que a Direita Política também não é cristã, talvez até mais anti-cristã que a Esquerda política Internacional. </p><p>É possível votar em uma direita conservadora que tem como representante Bolsonaro? Que foi condenado por falar que <i>"não estupraria"</i> a deputada Maria do Rosário porque ela<i> "não merece"</i>. Ora aqui o então Bolsonaro coloca uma opção valida o estupro, uma violência, depois denigre a imagem da deputada/mulher, é postura cristã apoiar um candidato que trata desta forma as mulheres? Isso não seria pecado? A "misoginia" não é um pecado de morte, pois gera violência contra a mulher e muitas vezes pela forma depreciativa de olhar para a mulher pode levar ao <i>"feminicidio"</i>, <u><b>pecado de morte! </b>N</u>este ponto o conservador não poderia apoiar um candidato que tivesse posturas e falas que influenciam uma multidão de homens a pensar como ele, ou seja, de forma <i>"misógina". </i>A violência contra a mulher deveria entrar em pauta na lógica conservadora, seja simbólica ou física. Afinal amados irmãos a mensagem do Apostolo Paulo é que devemos amar nossas esposas como Cristo amou a Igreja. </p><p>Pensamos também no racismo, ele existe e esta posto na sociedade, não criar políticas públicas para evitar o racismo, é negar o direito a igualdade étnica e de cor! Isso gera morte? Vejamos, no Brasil a população que <b><u>mais morre por força policial é a negra</u></b>. O preconceito, a falta de oportunidades de trabalho, a desigualdade salarial, a violência policial, antes de um justo julgamento, tudo isso gera <u style="font-weight: bold;">pecado de morte. </u>As estatísticas e a realidade social estão ai, um candidato que não seja totalmente contra o racismo, inclusive contra o racismo indígena não merece o voto conservador. </p><p><b><u>Pecado ambiental, gera Morte!</u></b> Sim, Trump saiu do acordo de Paris, Bolsonaro seguindo Trump, faz vistas grossas ao desmatamento, não aplicando multas, não as cobrando, não fiscalizando, prometendo regularizar terras de posseiros/invasores na Amazônia, com ministros que já deram declaração que para evitar queimadas, deveria ceder espaço para pastos no Pantanal. Ora não cuidar do "jardim", da "criação" de Deus de forma sustentável, gera morte, gera secas, gera tornados em outras regiões, gera descontrole...isso é <i>pecado de morte</i>, uma vez que a seca leva pessoas a miséria e a morte por fome, os tornados, inundações também (com o aquecimento das águas por bilhões de emissões de monoxido de carbono), além de ser um pecado contra ordem de "cuidado e mordomia" com a natureza, responsabilidade humana dada por Deus. Como apoiar então no viés conservador, Trump e Bolsonaro?</p><p><b><u>Pecado contra pessoas do mesmo sexo, gera morte</u></b>! A violência simbólica e física contra os gays devem sim ser combatidos, isso não é naturalizar a prática em sí, mas evitar a morte física e emocional de quem já sofre com seus próprios dilemas humanos de desejo. A verdade é que existe preconceito seja para trabalho ou pela convivência, não acreditar que a segregação simbólica não gera, <b><u>depressão e suicidio</u></b>, é ignorar a condição humana. Mais uma vez<i> pecado de morte</i>, da sociedade contra os gays! Isto é errado, se nós como cristãos consideramos pecado pela ótica bíblica a homossexualidade, isso não nos dá direito de pecar contra os gays, privando-os de políticas públicas contra a violência, e, inclusive dando o direito ou apoiando e melhor não se levantando contra, na justiça civil, o direito deles sucessão e herança, uma vez que independente do que cremos, se duas pessoas viveram juntas a vida inteira e se não existir regulação de união estável, <b><u>isso gera injustiça patrimonial e previdenciária.</u></b> O governo cível aqui deve ser separado da crença. Não totalmente separado, mas deve haver critérios de justiça e igualdade para com eles. </p><p>Neste mérito entro também na polêmica questão da adoção. Gays são seres humanos, como meu pai e minha mãe são seres humanos. Acreditar que o afeto fraterno e ágape é impossível para eles na criação de filhos, é negar a própria humanidade deles e <b><u>isso é pecado é preconceito puro!</u></b>. Não é porque uma pessoa é divorciada, mãe ou pai solteiro, gay, adultero (a) que ele ou ela não pode amar ou criar filhos e criar bem filhos. Sobre isso muitos conservadores dizem <i>"isso não é certo a criança merece referencia paterna e materna"</i>, eu concordo que a criança merece, que este seria o tipo ideal, inclusive referencia biologicamente paterna e materna, mas o tipo "ideal" para a criança não deve prevalecer sobre a realidade humana. A realidade é que se as crianças abandonadas não forem adotadas elas serão criadas pelo Estado em orfanatos, <b><u>sem nenhuma referencia</u></b>, nem paterna e nem materna. é negado as duas referencias, e não uma só. É polêmico eu sei, mas coloco aqui em xeque este pensamento conservador evangélico. </p><p>Muitos conservadores evangélicos também abraçam em contraposição ao comunismo/socialismo, o liberalismo econômico, que prega estado mínimo, isso é, o Estado deve influenciar pouco ou quase nada nas relações econômicas. Logo o termo "flexibilização do trabalho" diz que patrões e empregados podem negociar "livremente" salário etc. Mas será que isso é bom ou gera pecado, não só pecado, <u><b>mas pecado de morte!</b> </u>A realidade humana, ou melhor nosso estado de corrupção pelo pecado, diz que o homem deve lidar com pecados, como a <i>"Avareza". </i>Como uma regulamentação<i> "flexivel", </i>sem nenhum agente autônomo, como o estado por exemplo, para intermediar ou criar regras entre as duas partes, pode evitar a "avareza" salarial, a !ganância", a busca desenfreada pelo lucro? Consequências práticas da realidade humana, pais trabalham aos domingos e sábados, horas e mais horas, para sustentar sua casa, mas os filhos ficam sem referencias no dia-a-dia pois os pais de tanto trabalhar perdem a convivência com seus filhos e isto nas classes baixas é para sobrevivência, aluguel e alimentação. Isso gera destruição da família, do casamento,<b><u> pecado de morte!</u></b> O neoliberalismo gera isso...isto não quer dizer que o socialismo não gera também falta de liberdade religiosa, historicamente...mas o que adianta ter uma "<i>ficção de liberdade"</i> de poder ir na igreja, sendo que na prática não vai por estar trabalhando aos domingos para garantir sustento a família, milhões de pessoas vivem uma escravidão moderna, sem ao menos pensar sobre isso. O sistema capitalista de livre concorrência também gera seus <i>"fetishes"</i> e idolatrias, ao próprio capital nas relações humanas, o famoso <i>Mamon</i> está mais vivo do que na época do Antigo Egito. </p><p>Enfim, muito do que é defendido como ideal à direita conservadora leva ao pecado ou é pecado em si. Como o leitor pode confundir que eu estou observando socialmente, quero deixar bem claro o que eu creio, <b><u> sou contra o aborto,</u></b> até os progressistas da teologia da libertação católica são contra. Não compactuo com este pecado. </p><p><b>S<u>ou a favor da proteção da criança de qualquer ideologia política</u></b>, creio que ela deve ser protegida na infância todavia eu creio que como ela está em formação deve também apreender a respeitar todas as pessoas, sem distinção de cor, raça, credo ou opção sexual. Isso não é induzi-la a sexualidade diversa da sua biológica. Creio que sim, na fase da pré-adolescência ela precisa saber como se dá a concepção de filhos, é aula de biologia minha gente!! Não estamos na idade média onde os muçulmanos podiam ter aula de anatomia, e os cristãos não.</p><p> Sobre drogas, duvido que alguém chame droga de "bom", é um vicio, gera morte, só que será que a falta de regularização também não gera duplamente a morte? A corrupção do sistema? Da polícia, de políticos? A guerra entre facções, os tribunais paralelos para quem já está tão viciado que não consegue pagar mais a droga? Pensamos, a resposta não é simples...mas precisamos sair apenas do aspecto de que <i>por ser pecado não deve ser legalizado</i>...pois me parece que na realidade social, este discurso também não contribuí com melhorias e mesmo não sendo legalizado e fazendo mal, milhões de pessoas caem neste laço. (minha opinião aqui não está formada entre legalizar ou não, mas não está na caixa conservadora). </p><p>E por fim, a respeito de pecados sexuais, considero homossexualidade pecado, fornicação pecado, adultério pecado a luz da Bíblia. Mas isso não quer dizer que sou a favor da criminalização ou de não dar direitos civis, a quem vive um modo diferente do viver a plenitude da Palavra de Deus revelada, portanto que não gere violência contra o próximo (como pedofilia, violência contra a mulher, etc). Estas relações que a Bíblia não apoiam precisam de uma regulação civil além da Bíblia. Isso não deve ter consequências para a igreja, os pastores devem ter liberdade de crença e podem também se negar fazer casamentos que não se sintam confortáveis. Vejamos não é só a questão gay, muitos pastores a luz da Bíblia creem que segundo e terceiro casamento heterossexual podem ser pecado também, dependendo do motivo de divórcio. Por estes motivos é necessário um estado Laico. A religião não deve ser imposta. Ela deve ser aderida por quem é tocado pelo Espirito Santo. </p><p>Meu objetivo com este artigo é fazer você pensar, estou pronto para comentários e uma boa conversa!</p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><i><br /></i></p><p><i><br /></i></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><br /></p><p><i><br /></i></p><p><i><br /></i></p><p><br /></p><p><br /></p>Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-36419748012013788802019-03-10T12:43:00.001-07:002019-03-10T14:04:43.390-07:00Carta de um progressista bíblico para um progressista liberal cristão<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1psy5yQYL5pUmKrGaROMx19NJAZp5pDrL0ez5wfyiRhYn6j3d6Wk49YsNASfbqAK9SfOdL9OOk10xyDbjK54j2VgElKWIecseEbRhhxYDbkFNnxowlvayM2gJcHUumVP7e0IRKrcxleU/s1600/henrique+vieira.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="413" data-original-width="1219" height="135" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1psy5yQYL5pUmKrGaROMx19NJAZp5pDrL0ez5wfyiRhYn6j3d6Wk49YsNASfbqAK9SfOdL9OOk10xyDbjK54j2VgElKWIecseEbRhhxYDbkFNnxowlvayM2gJcHUumVP7e0IRKrcxleU/s400/henrique+vieira.jpeg" width="400" /></a></div>
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Crença, política, ideologia é fé, são pontos delicados de se trabalhar em nossa sociedade plural e polarizada. Minha intenção é abrir um dialogo entre o progressismo bíblico categoria que creio que me encontro com o progressismo liberal cristão, nasce a ideia de escrever uma carta chamando atenção para nossos pontos de convergência e divergência, afinal ser progressista no meio cristão já é difícil, todavia creio que muitas vezes existe um problema crescente de interpretação sobre a visão de mundo e fé entre estes dois grupos, no qual acho importante a reflexão.</div>
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<b>O Progressismo </b></div>
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Nós progressistas, seja bíblico ou liberal cristão temos vários pontos em comum, começando por participar de protestos civis a favor de direitos humanos, apoiar causas como direito a moradia, direito ao meio ambiente, somos a favor de programas como o Bolsa Família, por entender a necessidade de garantir o básico para seus cidadãos, criticamos fortemente a ilusão da meritocracia, seja pelo ponto de vista teologico ou político, afinal se temos algo é um privilégio, presente de Deus, seja trabalho, saúde e posição social, em contra ponto a visão ilusória e arrogante de "eu conquistei pelos meus próprios méritos", ouvimos Chico Buarque e Geraldo Vandré, muito mais que o gospel triunfalista tocado nas igrejas localizadas em barracões a cada esquina, lemos Le Monde Diplomatique Brasil e Carta Capital ao invés de Veja e Estadão. Defendemos a escola e universidade pública e gratuita, conhecemos Paulo Freire, não acreditamos na "mão invisível do mercado" como regulador justo das relações comerciais, concordamos com a análise crítica de Marx sobre trabalho, vemos a arte pela sua beleza e não de forma utilitarista, prezamos pela igualdade e equidade, pois entendemos que antes da queda, a imagem e semelhança de Deus isto é, os homens eram iguais, mas o pecado trouxe exploração e desigualdade, em nossas mentes olhamos para os EUA com ressalvas, bem como fazemos o mesmo com as privatizações em nosso país, portanto temos uma bandeira em comum.</div>
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Mas, porém, todavia, entretanto, contudo, criar uma carta e categorizar é um exercício de preocupação pastoral, se somos tão parecidos no pensamento político, então onde entra as divergências e neste ponto existe um certo ou errado? Gostaria primeiro de exercer a minha crítica com toda a humildade e compaixão, até porque não haveria motivos de escrever se não fosse em amor.</div>
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<b>A Bíblia</b></div>
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Um dos pontos de grande divergência entre cristãos liberais e bíblicos está na interpretação bíblica, principalmente das cartas paulinas, muitos amigos liberais estão negando o ensinamento das cartas do Apóstolo Paulo, muitas vezes devido os apontamentos morais da crítica a homossexualidade da igreja de Corinto, ou então a sua forma restritiva de entender quem pode exercer o ministério de liderança da igreja como a carta de Timóteo, no qual o líder deve ser somente o homem casado com uma só mulher, retirando dai recasados, gays e lésbicas. Enfim a postura liberal teologica diz que a igreja deve ser inclusiva, que Cristo é amor e que o Apóstolo está errado e por fim que Cristo nunca pediu esta postura apontada por Paulo a seus seguidores.</div>
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Meus amados, entendo que não podemos fazer um elastissismo teológico para enquadrar o inclusivismo na igreja, a hermenêutica e exegese bíblica deve ser respeitada, em outras palavras não existe muito espaço para dizer que a Bíblia como um todo não condena aquilo que é condenável textualmente, e diferente de um fundamentalista radical, o que é condenável é o pecado da pessoa, e não a pessoa em sí, a Bíblica inclusive aponta muitos outros pecados, uns como pecados coletivos que nós mais progressistas conseguimos enxergar com maior facilidade que os conservadores, porém não podemos através de uma leitura humanista, ler a Biblia com os mesmos óculos, pois a nossa leitura de vida como cristãos deve ser da Bíblia para o Mundo e não do Humanismo para a Bíblia.</div>
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Logo sobre o amor, devemos amar as pessoas, mas não necessáriamente suas práticas e isto imputa sim na restrição de cargos de liderança da Igreja, uma vez que se a pessoa não entende se quer que está errada perante Deus e perante a Bíblia, não deve exercer um cargo eclesiastico, e se entende é seu dever lutar em Cristo contra sua própria carne, afim de ser santa e exemplo para os irmãos da fé e conhecer a verdadeira libertação de sua escravidão de carne.</div>
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Creio que quem luta na vida sexual seja homossexualidade, ou lascívia ou qualquer pecado similar tem uma luta constante contra o pecado, neste período se a pessoa está "entregue a seus próprios desejos" ela não deve ser liderança, mas sim ovelha, pois necessita ser cuidada pelo corpo de Cristo, e sim há esperança de transformação em Cristo, seja em seu dia a dia ou na transformação pessoal, e nós como crentes em Jesus devemos ajudar todas as pessoas que vem a igreja com seus fardos, logo devemos ser inclusivos somente no auxílio a caminhada cristã, mas jamais distribuindo ministérios e dando cargos nesta condição, isto tem haver com ser novo na fé, com dar os frutos do Espirito Santo, que incluí domínio próprio, isto não quer dizer que a pessoa não tem talentos ou não pode contribuir com a igreja, afinal todos nos em algum grau lutamos contra o pecado, porém uns já estão com uma fé mais solida, já não são mais crianças na fé, levadas por ventos de doutrinas, dominadas pelo pecado, já ultrapassaram algumas barreiras sobre vencer o mal e em confiança e entrega a Jesus. </div>
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Segundo, sobre este tema do relativismo das cartas e dos textos bíblicos, qual é a grande chave de interpretação? Os conceitos pós modernos e plurais de nossa época ou os próprios autores bíblicos, inspirados por Deus? Aqui eis a questão da revelação, não sou radical ao ponto de acreditar que dentro das escrituras não existe espaço para literalidade como poesias, parábolas, cânticos, todavia temos alguns pontos é o principal ponto é reflita sobre sua chave de interpretação da sua fé, se não for os autores bíblicos será que pode ser confiável uma outra chave? Ou estamos inconscientemente criando nosso próprio deus, da Bíblia, em um modelo Roma Antiga, construindo um deus z, e chamando ele de Deus da Bíblia, porém deformado...isso é muito comum Israel já fez isso, fez um bezerro de Ouro para dizer era a imagem do Deus verdadeiro e levou uma de Deus que disse que não era para fazer imagens Dele, hoje muitas vezes acho que fazemos "imagens" filosóficas de Deus em nossa mente, do tipo Deus é isso ou aquilo, sem consultar a própria Bíblia que é o único livro que podemos de fato confiar, sobre a sua revelação. </div>
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<b>Ideologia, partido e agenda. </b></div>
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Somos cristãos meus caros, logo devemos ter muito cuidado com a idolatria a outro deus que não seja o Pai Celestial, em outras palavras por maior que seja no nosso ativismo em transformar a nossa sociedade, este ativismo não pode ser maior que nosso amor e nossa comunhão com o Pai Celestial, em outras palavras, precisamos ter comunhão com Cristo, o homem é falho e toda a ideologia tem pontos fracos, seja de Marx, Trotsky e claro com certeza de Adam Smith e do capitalismo desenfreado. </div>
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Neste ponto precisamos cuidar de nossa alma, do nosso coração e de nossa identidade, conhecer mais uma teoria política do que a Bíblia não é saudável para a vida, temos que entender também que o tempo não é nosso, logo é importante se posicionar mas sem idolatrar a própria ideologia ou ainda pior seus agentes, que normalmente são homens bem falhos, vamos tomar cuidado com nossas camisetas e bandeiras, sem por outro lado entrar em um comodismo ou em uma visão simplesmente individualista de mundo.</div>
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Devemos também entender que a ideologia de esquerda bebe do materialismo assim como o capitalismo, ou seja fala do tempo presente, desta terra e não de questões existêncialistas, como eternidade, logo sua resposta será somente sobre o conforto social de forma difusa e coletiva, atingindo os mais desfavorecido desta sociedade o que irá no máximo se tornar uma espécie deformada por ser somente material da redenção temporal e provisória e neste planeta, logo não pode ser o ideal primário de nossa vida. Exemplo claro é o indice de felicidade de países nórdicos, conseguiram erradicar a miséria, possuem as melhores escolas do mundo, mas isso não é transformado em felicidade e muito menos é garantia da salvação para o povo, por mais que é um exemplo a ser seguido do que é justo em equidade, pelo menos como nação. </div>
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<b>Igreja e o pensamento diferente. </b></div>
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Discussões nas redes sociais, muitos deixaram de até frequentar a igreja, mas será que isso não é reflexo de uma imaturidade nossa, como seres humanos que não conseguem conviver com o diferente? Eu posso discordar de um escravocrata, ou de um racista, achar ele terrivel querer a prisão dele, combater com todas as minhas forças seu modo de pensar, porém minha obrigação além de fazer tudo isso é ama-lo, afinal não foi Jesus que disse "Ame os seus inimigos", então não seria melhor complementar meu ativismo com oração para transformação de mente da pessoa, em Cristo, "Deus dê amor ao meu coração por fulano, mude a mente dele naquilo que é pecado contra tí", não podemos exercer nosso chamado ao sermão do monte de justiça social, sem amor...e neste ponto o amor deve atingir tanto a nossa vida pessoal. para sermos coerentes com a nossa fala de direitos humanos, deveriamos sim nos alistar para visitar as prisões, para ir até as favelas e ofertar nosso tempo, talento e recursos com ajuda humanitária além é claro de cobrar o Estado e isto seja de forma individual ou como igreja, se não o nosso discurso será vázio..talvez esta é a maior crítica a nós progressistas, no fundo somos "socialistas de Iphone".</div>
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Humildade, no fundo não sabemos ao certo se aquele amigo nosso liberal, do Misses, não tem razão em alguns pontos, talvez estamos não envergados em uma posição política, seja por sermos combativos ou por estarmos em auto defesa devido a polarização, que não conseguirmos pensar em outras alternativas, afinal o mundo e os sistemas políticos e econômicos são dinâmicos.<br />
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Logo devemos exercer a humildade de ouvir, de sentarmos e observarmos diversas alternativas, de não criticar por criticar e conviver com o diferente, respeita-lo como ser humano, os direitos humanos atingem os de direita também, a graça de Deus atinge a todos nós.<br />
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Meu chamado é volte para a sua igreja, abençõe o seu pastor, peça perdão por ter brigado, se a ideologia é muito diferente troque de comunidade da fé, não porque brigou com seu irmão, mas sim por doutrina de fé, abrace quem é diferente, quem é excluído, mas trate pecado como pecado, continue abraçando o pecador e deixando Deus te abraçar também, cuide, console, esteja presente, continue protestando, seja pacificador inclusive neste meio, e minha oração sincera é venha para time dos progressistas bíblicos, fica o chamado! </div>
Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-63152680992560009252019-01-11T06:21:00.001-08:002019-01-11T06:21:31.218-08:00A contra cultura da música cristã dentro da cultura gospel dominante<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH78yqApMWNTyYlqLywUw6pq8Tf9SU2xHIVk77c1XhL6ef52vOvVJWAkGiHt5JS35Dz1OC06qOky9c07t4pOAp8u-n7JcY_jF6bK-Sr70U7PXq3RzAFb8vjnDmgsPQQx8SoLOzYFcYK9Q/s1600/MARCOS-ALMEIDA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="317" data-original-width="446" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhH78yqApMWNTyYlqLywUw6pq8Tf9SU2xHIVk77c1XhL6ef52vOvVJWAkGiHt5JS35Dz1OC06qOky9c07t4pOAp8u-n7JcY_jF6bK-Sr70U7PXq3RzAFb8vjnDmgsPQQx8SoLOzYFcYK9Q/s200/MARCOS-ALMEIDA.jpg" width="200" /></a></div>
A contra cultura da música cristã dentro da cultura dominante gospel, é algo nítido como movimento, eles se posicionam contra o triunfalismo , a mercantilização do sagrado e a fé "mágica" presentes nas letras gospel.<br />
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Quem nunca ouviu músicas experimentais sobre fé ao som dde Os Arráis, cantando sobre suas crises e reflexões sobre modo experimental de cristianismo realista e muitas vezes melancólico. Podemos citar também a inteligência das letras do cantor e compositor Marcos Almeida que dialogam com a sociedade, citando obras de arte, o dadaísmo de Berlim além de intelectuais cristãos como Rookmaker, em outras canções lida com o belo como a letra "Branca", retrata o natal brasileiro com a música "Biquíni de Natal", enfim não deixa também de ser experimental contando sobre seus sofrimentos pelo pecado pedindo a Deus "Vem me Socorrer".<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv-LhUO5vvnPxhD0AF9ZQE7So5bNtItmxBKNODRI3Fe8o4Tt76QI7TJd3qD6sK3aTy8pFunzAg2wb6ZBEOnblk7wEVuIHBVTW9q71X9M6k8JIw4GA-03WvsCHM0-FJMR7LDyElF4Uj488/s1600/Os+arrais+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="460" data-original-width="750" height="122" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv-LhUO5vvnPxhD0AF9ZQE7So5bNtItmxBKNODRI3Fe8o4Tt76QI7TJd3qD6sK3aTy8pFunzAg2wb6ZBEOnblk7wEVuIHBVTW9q71X9M6k8JIw4GA-03WvsCHM0-FJMR7LDyElF4Uj488/s200/Os+arrais+2.jpg" width="200" /></a></div>
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Não posso deixar de citar a brasilidade de Paulo Nazaré, da banda Crombie, letras sobre esperança, sem clichês, mostrando a espiritualidade de forma poética. E existem outros desde o projeto Sola, Itagon, Lorena Chaves, entre outros.<br />
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A contra cultura da música cristã se apresenta com um dialogo mais intelectual e reflexivo sobre o cristianismo, muitas vezes dialogando inclusive com a sociedade, eles também são mais nacionalistas e autênticos, não se trata do "clichê" de traduzir canções americanas ou imitar suas melodias, este é o novo reflorescer da música evangélica pé no chão que tem muito a contribuir para a espiritualidade da sociedade.<br />
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<br />Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-84611931241549715612019-01-09T11:51:00.002-08:002019-01-09T12:05:09.295-08:00Conheça os pastores que não apoiaram o Bolsonaro e ficaram (mais) conhecidos nas redes sociaisQuem aqui não tem um pastor preferido no Youtube? Muitos de nós cristãos assistimos pregações pelas redes sociais ou acompanhamos opiniões de pessoas de influência que nos ajudam a formar nossa opinião. Em tempos de eleição, troca de governo, muitos procuram as redes para expressar, seja o seu voto ou fazer uma campanha de idéias ou do seu candidato mesmo.<br />
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A tempos venho acompanhando o crescimento de alguns pastores, olha digo que alguns simplesmente "explodiram" nas redes sociais de agosto de 2018 para cá e creio que este fato com certeza é devido a sua exposição política. Uns com opiniões mais conservadoras outros pela sua posição mais progressista, então conheça alguns deles que de algum modo expressaram contra o então candidato Jair Bolsonaro e ficaram conhecidos nas redes, uns já tinham público outros aumentaram o numero de seguidores de forma impressionante. </div>
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<b>Rev. Antonio Carlos da Costa</b></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcnRSp8y2CXyaVeRJS3Qo2nHIth5UQ45usdLSr3qfTy7ZYWOGNymo2QdLtqQQ_W5kBXwHzZml9XKAl141WRI3gI1iXTInAN33YEyFk1lYxTEt8wsC6mDk6C6xZ7oYOam70e4bbNlaF-zw/s1600/antonio+carlos+da+costa+convuls%25C3%25A3o+protestante.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="415" data-original-width="620" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcnRSp8y2CXyaVeRJS3Qo2nHIth5UQ45usdLSr3qfTy7ZYWOGNymo2QdLtqQQ_W5kBXwHzZml9XKAl141WRI3gI1iXTInAN33YEyFk1lYxTEt8wsC6mDk6C6xZ7oYOam70e4bbNlaF-zw/s200/antonio+carlos+da+costa+convuls%25C3%25A3o+protestante.jpg" width="200" /></a>O reverendo da Igreja Presbiteriana da Barra da Tijuca, RJ, já era famoso na mídia social devido algumas entrevistas por meio da Globo comunicações, por conta do seu trabalho como observador de direitos humanos da ONU, fundador da ONG Rio da Paz, mas foi neste ano de 2018 que a partir de sua posição política, mesmo que de modo implícito e bem intencionado ele ganhou uma notoriedade gigantesca. O Reverendo pulou de uma média de 30.000 seguidores no facebook para quase 100.000 seguidores. Ele defendeu o estado democrático de direito, relembrou a ditadura, foi contra a idéia de armar a população, mas todo o seu discurso foi sobre idéias, é claro que a maioria eram divergências com a campanha do Jair Bolsonaro, inclusive as idéias de criminalizar movimentos sociais, por outro lado em nenhum momento deu apoio tácito ao Haddad. </div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFCQWB5vEX8MW95eQgM9dxNnJ6hADTppgJT7IJq_C8XZEGooFPlXtBmf8BI-OBSbMuVoBM_u605M3yRSq59KoCU0ajlXOR5kiwS7jtmH_ScvktPsvovJirG6KkkkgatEtmcFDHquD43XY/s1600/Marcos+Botelho.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="240" data-original-width="240" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFCQWB5vEX8MW95eQgM9dxNnJ6hADTppgJT7IJq_C8XZEGooFPlXtBmf8BI-OBSbMuVoBM_u605M3yRSq59KoCU0ajlXOR5kiwS7jtmH_ScvktPsvovJirG6KkkkgatEtmcFDHquD43XY/s200/Marcos+Botelho.jpg" width="200" /></a></div>
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<b>Pr. Marcos Botelho</b></div>
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O jovem pastor presbiteriano da Comunidade da Vila, localizado em São Paulo-SP, com muito bom humor, apontou conflitos de família por política, manifestou públicamente favorável a candidata Marina Silva, criticou o caso "Queiroz o motorista do filho do Bolsonaro", abertamente, criticou a saída dos médicos cubanos, foi contra a campanha do PSL que juntou fé e política e preconceito, enfim ele também mostrou sua decepção com o partido dos trabalhadores. No facebook ele chegou a 118 mil seguidores. </div>
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<b>Pr. Henrique Vieira</b></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcodox2LgEQLtuDZru6NwL2hyphenhyphenO2gWiGWhaNdQ8dpgIf-9H6SZ00FpI5H2Yr910raoaCoRkipylEHOXVEX45QJNYiyA6qnwMRhrYfZFj6VLdJuz6ZdRSMbr6s6rcuDA2kVPE-_jKL8ei44/s1600/henrique-vieira.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="603" data-original-width="1009" height="119" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcodox2LgEQLtuDZru6NwL2hyphenhyphenO2gWiGWhaNdQ8dpgIf-9H6SZ00FpI5H2Yr910raoaCoRkipylEHOXVEX45QJNYiyA6qnwMRhrYfZFj6VLdJuz6ZdRSMbr6s6rcuDA2kVPE-_jKL8ei44/s200/henrique-vieira.jpg" width="200" /></a></div>
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O pastor da Igreja Batista do Caminho, do Rio de Janeiro-RJ, com um tom poético e discursos inflamados, ficou famoso após subir no palco do comicío do Haddad e fazer um discurso que viralizou nas redes sociais, muitos acharam sua fala parecida com outro pastor batista Martin Luther King Jr, isso lhe rendeu nada mais que de um desconhecido pastor, para um "outsider", atualmente possuí 81 mil seguidores no Instagram e 110 mil seguidores no facebook e é filiado ao PSOL. </div>
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Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-49391129963106010502018-06-20T20:00:00.002-07:002018-06-20T20:01:24.076-07:00O Traço moderno da Arquitetura Religiosa Paulista, um mestrado relevante<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wLA3zRM-B2AA2EVOIpjSSpZmh7rG3x54rmSl6m9P358cb-PEVyTZvor-d_3rTafZw0MLdniCYhy4xfcS7a4IL0uhdWuLm-wXwwpr9xvu9iOP0VaN2Cl2Deb6R4oplGtERPObAcHvfsk/s1600/catefral+anglicana+de+S%25C3%25A3o+Paulo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="532" data-original-width="800" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wLA3zRM-B2AA2EVOIpjSSpZmh7rG3x54rmSl6m9P358cb-PEVyTZvor-d_3rTafZw0MLdniCYhy4xfcS7a4IL0uhdWuLm-wXwwpr9xvu9iOP0VaN2Cl2Deb6R4oplGtERPObAcHvfsk/s200/catefral+anglicana+de+S%25C3%25A3o+Paulo.jpg" width="200" /></a></div>
<i>O Traço moderno da Arquitetura Religiosa Paulista</i> é o título de uma tese de mestrado defendida pelo Márcio Antônio de Lima Junior, para a Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo - USP.<br />
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Conheci o Márcio na Aliança Bíblica Universitária a alguns anos atrás, sempre que eu encontro bato um bom papo, entre o pessoal da ABU, ele por mais que seja presbiteriano é nosso "consultor da Santa fé, como falamos de forma descontraída e brincalhona em nossos encontros, devido ele t ser um excelente profissional na área de conservação e restauração de igrejas, católicas, atualmente trabalha para Arquidiosese de São Paulo. </div>
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Sua tese é de relevância pois ele trouxe uma discussão até então esquecida no mundo acadêmico, a arquitetura religiosa moderna do século XX, muitos estudiosos acreditaram no declínio da religião cristã, o que de fato aconteceu em diversos países, porém o Márcio através de uma pesquisa apurada mostrou o florescimento da religião através das arquiteturas modernas religiosas do século XX, citando alguns templos protestantes e católicos como exemplo. Sua tese de mestrado possuí 299 páginas, então cabe aqui apenas apresentar ao leitor, leia o resumo:<br />
<br />
<blockquote>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPBA-Fe4re8pXDlpdhUy9gkjFv2T70bBdZUcEPd1jLfcZoQFYJG4xLrthyphenhyphenZMhcPp4WBIDzBMmquJnxibX4OehlLs6k6ebg-QIYvl53CZDuEq5bilYA3EjgrRU46jIV-dJ_P4ohgouFsHY/s1600/27655355_1652040224834629_2405624326916035130_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="428" data-original-width="428" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPBA-Fe4re8pXDlpdhUy9gkjFv2T70bBdZUcEPd1jLfcZoQFYJG4xLrthyphenhyphenZMhcPp4WBIDzBMmquJnxibX4OehlLs6k6ebg-QIYvl53CZDuEq5bilYA3EjgrRU46jIV-dJ_P4ohgouFsHY/s200/27655355_1652040224834629_2405624326916035130_n.jpg" width="200" /></a>Basicamente na base filosófica e histórica da Modernidade existe uma acentuada
separação, entre a matéria e o campo mais difuso dos sentimentos e do “espírito”. Esse
dualismo também se estenderia para o campo artístico, que na arquitetura se caracterizaria
na produção de projetos onde se valorizava a resolução de problemas de ordem funcional e
técnica. No entanto, a arquitetura do século XX se conformaria como algo maior do que as
preocupações estritamente funcionais, os próprios arquitetos precursores da Modernidade
não criam que as formas simplesmente seguissem a função ou se deduzisse delas. </blockquote>
<blockquote>
O
projeto de secularização existente na Modernidade, que visava uma sociedade baseada
unicamente num modelo de racionalidade estrita não se cumpriu. O que se viu foi a
continuidade de solicitação de um programa aparentemente mais voltado para questões de
ordem poética e metafórica, como é o do espaço sagrado, mesmo reconhecendo que ele
não mais ocuparia o centro das preocupações plásticas do século XX. Guiados por esse
contexto, o estudo apresentado trata da produção da Arquitetura religiosa desenvolvida no
cenário moderno paulista, identificando as continuidades, as rupturas e as novas
apropriações no campo formal, funcional, litúrgico e simbólico.<br />
<br />
A identificação de diversos
projetos de templos cristãos paulistas afinados com a linguagem moderna possibilitou
relacionar tal produção com o processo de modernização iniciado na primeira metade do
século XX, bem como analisar os projetos arquitetônicos importantes para as mudanças
ocorridas no estado da arquitetura sacra. Tais projetos demonstram grande sensibilidade, ao
trabalhar com formas puras, justificando dentro de um espectro estético e poético a
integridade do traçado geométrico das linhas simples e abstratas para o Templo moderno.<br />
Os diversos arquitetos paulistas evidenciam em sua produção religiosa um engajamento
com o projeto do espaço sacro onde é possível constatar a tradução dos pressupostos da
Arquitetura Moderna para o tema. Uma construção historiográfica de base crítica orienta o
trabalho, que juntamente com a apresentação de projetos pouco conhecidos, reconhece e
posiciona tal produção como programa pertencente ao ideário do Movimento Moderno.<br />
Discute-se também as razões e significados formais na construção do espaço sagrado,
propriedade resgatada pelos arquitetos modernos, que constantemente eram solicitados
para resolver programas como este. O percurso do traço moderno recortado pelo viés
religioso procura assim contribuir para um debate arquitetônico mais amplo entorno das
questões relativas à historiografia da arquitetura moderna.</blockquote>
</div>
<div>
<br />
Quer ler a tese inteira então acesse o link: <a href="http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/16/16133/tde-20122016-151043/pt-br.php">http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/16/16133/tde-20122016-151043/pt-br.php</a></div>
Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-10153076278477615972018-04-15T19:07:00.003-07:002018-04-15T19:17:58.465-07:00As contradições dos políticos evangélicos na defesa da Familia e corrupção<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1ysuDXn1pqbdrVlei_eRlCMbXSneygIlmFjWKWrU-lQFB7rNph5WSdBhYw_grQZkZU7VmYxwm7KWjts-I1bOyJQwU8cuslEYPY1vQCTrifJPc9tHDRkobT_R1yiv5j15071PRXebZdsc/s1600/Magno+Malta.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="156" data-original-width="158" height="197" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1ysuDXn1pqbdrVlei_eRlCMbXSneygIlmFjWKWrU-lQFB7rNph5WSdBhYw_grQZkZU7VmYxwm7KWjts-I1bOyJQwU8cuslEYPY1vQCTrifJPc9tHDRkobT_R1yiv5j15071PRXebZdsc/s200/Magno+Malta.jpg" width="200" /></a></div>
A bancada evangélica, expressão usada para definir políticos que foram eleitos com apoio de suas respectivas igrejas ou do publico evangélico, está dividida entre diversos partidos políticos, normalmente de centro e direita.<br />
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Uma das principais atuações é no forte cunho de defesa da moral cristã junto com a sociedade brasileira, indo contra o aborto e no passado contra a regulamentação da união homoafetiva e sua transformação em casamento, fez contraponto também aos diversos conceitos de família, é uma combatente a políticas públicas de idelogia de gênero. </div>
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<br /></div>
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Por outro lado alguns de seus representantes possuem uma vida vamos dizer, que não condiz com um testemunho genuinamente cristão quando o requisito é família, corrupção e direitos ambientais </div>
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<b>Os que discursam sobre família cristã , mas não vivem o discurso</b><br />
<b><br /></b></div>
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<b>O Senador Magno Malta</b> é um deles, casado pela segunda vez com a cantora e <b>deputada Federal Lauriete</b>, que também foi casada durante 20 anos com um outro deputado federal, que também era pastor, os dois defendem hoje a família cristã tradicional, porém pelo que parece fizeram uma revisionismo bíblico para estarem casados conforme diz a Bíblia: </div>
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<br /></div>
"E, se a mulher deixar a seu marido, e casar com outro, adultera." (Marcos 10:12) e "Eu vos digo, porém, que qualquer que repudiar sua mulher, não sendo por causa de fornicação, e casar com outra, comete adultério; e o que casar com a repudiada também comete adultério." (Mateus 19:9)<br />
<br />
Este comportamento não é só dele, o <b>Pr. Everaldo, candidato a presidente pelo PSC em 2014</b>, conhecido pelo discurso "Homem + Mulher = Família", em 2012 foi condenado na primeira instância a pagar para a ex-mulher, Katia Maia, uma indenização de cerca de 85 mil reais por danos morais e materiais. Pastor Everaldo reverteu a decisão no Tribunal de Justiça do Rio de Janeiro e o caso aguarda a decisão de instâncias superiores. Em 2013, a ex-mulher de Pereira levou ao Superior Tribunal de Justiça (STJ) um novo processo em que acusa o pastor de agressão física, seguida de ameaça de morte. Katia Maia relata que durante as agressões houve "chutes e socos, o que causou a perfuração da [sua] membrana timpânica". Pereira, no entanto, diz que agiu em legítima defesa depois de uma perseguição de carro pelas ruas do Rio de Janeiro.<br />
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<br />
E não para por ai, um dos nomes para <b>candidato a presidente, Jair Messias Bolsonaro</b>, que não faz parte da bancada evangélica, por ser católico, mas também é um grande defensor da família tradicional cristã, já está em seu terceiro casamento com a evangélica Michelle, celebrado pelo famoso televangelista Pr. Silas Malafaia.<br />
<br />
<b>Corrupção</b><br />
<b><br /></b>
Existem também aqueles que respondem processo de corrupção ou que votaram contra abertura de processo de investigação do Presidente Temer, veja:<br />
<b><br /></b></div>
Os deputados <b>João Campos (PSDB - GO), Roberto de Lucena (Podemos), Vinicius Carvalho (PRB) Ronaldo Fonseca (PROS), Márcio Marinho(PRB), Ronaldo Nogueira (PTB), Roberto Sales (PRB), Bruna Furlan (PSDB), Nilton Capixaba André Abdon (PRB- PA), Francisco Floriano (DEM), Ezequiel Teixeira (Podemos), Toninho Wandscheer (PROS), Leonardo Quintão (PMDB-MG), Josué Bengtson (PTB), Altineu Cortes (PR)</b> votaram a favor do presidente Michel Temer, no processo em que se pedia abertura de investigação, e que poderia afastá-lo da presidência da república. O voto dos deputados ajudaram a arquivar a denúncia do Ministério Público Federal.<br />
<br />
<br />
<b>O deputado Silas Câmara (PSC- AM) </b>membro da Assembléia de Deus é acusado, no inquérito n.º 2.005, de se apropriar de parte ou da totalidade dos salários de assessores de seu gabinete e de contratar funcionário fantasma e servidores vinculados à Assembleia Legislativa do Amazonas. A denúncia foi oferecida pelo Ministério Público Federal em junho de 2009 e aceita como ação penal pelos ministros do Supremo Tribunal Federal, por unanimidade, em dezembro de 2010. A mesma denúncia foi desdobrada e resultou na ação penal 579, que segue em segredo de justiça no STF. Nessa ação, o parlamentar responde por crime contra a fé pública por, supostamente, ter utilizado documento de identidade falso. Em junho de 2009, o Supremo Tribunal Federal recebeu, por unanimidade, denúncia oferecida pelo Ministério Público Federal contra o deputado Silas Câmara, à época no PSC, pelos crimes de falsificação de documento público e uso de documento falso (Inquérito 1695)<br />
<br />
O <b>deputado Aguinaldo Ribeiro (PSD)</b>, ligado a igreja batista, alem de votar a favor do Temer contra a investigação do Ministério Público, também foi acusado pelo doleiro Alberto Youssef de receber pagamentos mensais para votar com o governo do PT no Congresso e citado como integrante do esquema de corrupção na delação da Odebrecht e foi um dos nomes apontados pelo procurador-geral da República, Rodrigo Janot, como supostamente parte de uma organização criminosa que atuava na Petrobras.<br />
<br />
O <b>Deputado Federal Edmar Arruda (PSD)</b>, membro da IPI, foi acusado numa reportagem da revista Isto É de ganhar milhões por meio de favorecimento político da sua empresa Cantareira Construções. A revista apontou que ele percorreu municípios do seu Estado discutindo e defendo para os prefeitos projetos do programa Minha Casa, Minha Vida. A sua empresa já teria se beneficiado com cerca de R$ 65,5 milhões até 2012 com contratos no âmbito do programa do Governo Federal. Assim, segundo a reportagem, o parlamentar acumularia as funções de representante do Legislativo e lobista do Grupo Cantareira, em flagrante conflito de interesses. Ele votou a favor do Temer e contra as 10 medidas contra a corrupção.<br />
<br />
O Deputado <b>Eduardo Cunha (PMDB)</b>, membro da Assembléia de Deus do Madureira, em 19 de outubro de 2016 foi preso preventivamente pela Polícia Federal na Lava Jato,[12] e em março de 2017 foi condenado a 15 anos e quatro meses de prisão pelos crimes de corrupção passiva, lavagem de dinheiro e evasão de divisas. Em 18 de maio de 2017, teve um novo mandado de prisão expedido pela Justiça.<br />
<br />
O <b>deputado</b> <b>Washington Reis,(PMDB) </b>em dezembro de 2016 foi condenado unanimamente pelo Supremo Tribunal Federal a sete anos e dois meses em regime semi-aberto por crime ambiental, além de multa no valor de 67 salários mínimos. Foi condenado pela divisão de terrenos para a construção de um loteamento em Xerém, no entorno da Reserva do Tinguá, obras iniciadas em 2003 e que incluíram corte de vegetação em encostas e área de preservação permanente e a terraplanagem em beira de rio. Ignorou autos de infração e embargos às obras, a demonstrando sentimento de impunidade e desrespeito às autoridades ambientais<br />
<br />
O <b>deputado Onyx Lorenzoni (DEM)</b>, membro da igreja Luterana foi citado em depoimentos de delatores da Odebrecht, meses depois, também foi acusado, agora nas delações da JBS, de receber "caixa 2" daquela empresa. À RBS TV, Lorenzoni assumiu a irregularidade, justificando que "não tinha como" declarar o valor na Justiça Eleitoral, e que a cifra teria sido inferior aos R$ 200 mil citados por Saud.
<br />
<br />
<br />Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-86850080521100045272016-10-30T11:12:00.000-07:002016-10-30T11:36:15.355-07:00Minhas ressalvas com as Igrejas em Células<div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvJJf0fbE0ejTEoEaoFZ6Og2GmA2csL2DWTvGIJ9Ixrw1BDPNMAO05UBEda8xaahoWlia-KVXju5jDVPdWJnc-dhsxD4qrfoH8e-FmfzxrRwSicFjQaxC2DeOka3jVS7C5mA2H9mhoH-4/s1600/igreja+em+c%25C3%25A9lulas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvJJf0fbE0ejTEoEaoFZ6Og2GmA2csL2DWTvGIJ9Ixrw1BDPNMAO05UBEda8xaahoWlia-KVXju5jDVPdWJnc-dhsxD4qrfoH8e-FmfzxrRwSicFjQaxC2DeOka3jVS7C5mA2H9mhoH-4/s200/igreja+em+c%25C3%25A9lulas.jpg" width="200" /></a></div>
Quantos de nós cristãos ou não já foram convidados a ir na casa de um conhecido ou amigo, onde irá ocorrer um culto cristão com mais ou menos duas ou três canções, uma palavra, normalmente a mesma pregada no último domingo na igreja e depois comes e bebes. Creio que todos já participaram deste ambiente, no qual considero muito edificante e gostoso de participaar, pois aumenta a comunhão entre os irmãos. Gostaria que cada leitor que estiver lendo este texto não entenda que eu sou contra as células, pelo contrário acho ela um ambiente cristão acolhedor, todavia tenho algumas ressalvas ao observar sociologicamente as consequências macro na igreja brasileira. </div>
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O termo "célula", referência aos cultos nos lares, surgiu no final da década de 90 e começo dos anos 2000 por um movimento que veio como uma avalanche na igreja brasileira, chamado G12, já escrevi uma matéria sobre os perigos do G12 para a igreja chamado a "<a href="https://evangelicoquepensa.blogspot.com/b/post-preview?token=CR5eGFgBAAA.Pwd3IWm8PeNdlS7r_5I9JKoP8s6v1pALXG7bp1JZwsw7SgPMCiEFerVy_-4fNnu0etqcROnCYb8lqBXuaa29lA.3Sgg9uUUmO3M1eJzmtzhGg&postId=228253266808434607&type=POST">Igreja judaizante de Gálatas e o G12</a>", onde apontei as teologias pregadas no Brasil e o estrago que fez a nossa Igreja, todavia alguns pontos positivos ficaram como as "células". As mesmas reuniões cristãs nas casas, também não são um modelo de igreja apenas de nossa geração, isto ocorreu na igreja primitiva, segundo o relato de Atos dos Apóstolos, onde os cristãos se reuniam em comunhão nas suas residências com o fim de aprender mais de Cristo e driblar a perseguição do Império Romano. </div>
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Hoje no Brasil, a ideia de "células" está muito mais ligado com o secularismo e com o pós modernismo, pois muitas pessoas que nunca entrariam em um templo evangélico por puro preconceito, podem apreender da Bíblia e quebrar seus paradigmas ao se relacionar na casa de amigos com outros cristãos. Pois então, e as ressalvas deste lindo trabalho nas igrejas?</div>
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Primeiramente gostaria de apontar que, com o desgaste do G12, foram criadas algumas ramificações de igrejas em células, em especial gostaria de citar duas, o G5 e o MDA. </div>
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O G5 que é um modelo que cria a cada cinco células um supervisor de célula - este foi implantado mais em igrejas históricas, não há tanta cobrança de multiplicação de células ao atingir o número de 12 pessoas e também não existe este "sopão amargo" teológico do G12. </div>
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Outro movimento que surgiu foi MDA - Modelo de discipulado apostólico, este movimento, tem muitas semelhanças com o G12, vamos dizer que é a versão mais "light", mas que ainda possuí severas críticas, a maioria das igrejas que aderem, são comunidades neopentecostais ou igrejas independentes (isto é não filiada a nenhuma denominação). A promessa de multiplicação é feita aos pastores assim como no G12, nos congressos os palestrantes são de igrejas "que deram certo", ou que "implantaram corretamente o sistema", eu sinceramente acho muito fácil de 10.000 igrejas que possuem o sistema ,umas 100 se tornaram mega igrejas fazerem este discurso "arrebatador" sobre o movimento, até porque muitas já eram igrejas grandes. Mas as minhas críticas são mais profundas. </div>
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<b>A troca do ensino sistemático da Bíblia por repetições de pregações dos cultos. </b></div>
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As igrejas em células majoritariamente acabam com a escola bíblica dominical, isto cria um vácuo no ensino dos jovens e adolescentes e adultos que se convertem, pois eles não tem uma noção sistemática da Bíblia, do velho ao novo testamento, livro por livro, uma vez que as pregações de domingo são repetidas e convenhamos muitas pregações hoje nem usam a Bíblia, ou se usam, dificilmente os pastores trabalham com sequências das exposições, logo não é muito pedagógico para os membros de uma igreja, apreender esta semana sobre "a quarta trombeta do apocalipse", e na semana seguinte sobre um trecho do livro de Amós. No final o que percebe-se nos últimos 15 anos é um distanciamento dos fiéis da palavra de Deus. Em sua maioria não sabem quantos livros a Bíblia tem, não sabem a ordem cronologica das histórias e muitas vezes não estudaram dentro da igreja os evangelhos trecho a trecho da Bíblia, criando uma lacuna que pode levar muitas igrejas a heresias e sincretismos religiosos, uma vez que ignoram as escrituras. Não estou aqui dizendo que o modelo de escola bíblica dominical é o melhor, todavia me parece que a igreja em células não supre a falta de EBD a não ser que seja dado cursos de livros bíblicos em paralelo as células. </div>
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<b>A igreja que só pensa em sí</b></div>
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Inúmeras igrejas que tinham um compromisso missionário, sustentava e enviava missionários a campo, desapareceram, uma vez que na igreja em células, o que é falado é a ideia de centralizada no seu próprio crescimento, ela não é como a igreja de Antioquia em Atos, que pensava em ultrapassar as fronteiras da cidade e alcançar as nações, ela não doa mais para fora, não se preocupa mais com os seus irmãos perseguidos, não fala em missões. Ela torna-se uma igreja vaidosa que não pensa e mais nada que é de fora e muitas ainda neste processo se torna sectária, o máximo que ela faz é "orar" quando faz uma vez por ano. </div>
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Ven<b>dendo crescimento e aumentando a vaidade na igreja</b></div>
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Muitas igrejas acabam pressionando tanto os seus fiéis a abrir uma célula ou a trazer pessoas, oferecendo até prêmios ou status que os fiéis entram em uma real concorrência pelo crescimento uns com os outros, levando a membresia a intrigas e divisões. O ensino para esta liderança de célula é precário, um curso de "formação de lideres" ou uma "escola de profetas" é tido como o suficiente para abrir uma célula....o ensino destas escolas normalmente é raso, pouco aprofundado, totalmente dependente do esboço esmiuçado do pastor. Não é apresentado nenhuma técnica de Estudo Bíblico Indutivo, ou então de solução de conflitos ou mesmo um estudo sistemático da Bíblia. Uma liderança mal formada com certeza pode causar problemas, muitas igrejas também não se preocupam em verificar o caráter do líder, se ele é novo na fé ou não...uma pena</div>
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<b>A idolatria ao modelo </b></div>
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As vezes observo as igrejas na rua, tem umas que colocam o nome da igreja e em baixo colocam "<i>Visão em células - MDA</i>", fico pensando como isso é digerido por uma pessoa não cristã..."será que eles estudam biologia na igreja - célula - MDA/RNA/DNA"...rs..brincadeiras a parte isso gera uma idolatria ao método e uma futura frustração aos pastores que implantam o sistema e não vêem nenhum "milagre de multiplicação" em suas congregações. Sinceramente penso que uma igreja que produz frutos é uma igreja baseada em um ensino correto das escrituras, que tenta se afastar das vaidades humanas e que possuí os frutos do Espirito Santo, amor, misericórdia, cuidado com os pobres e as viúvas, foco e sensibilidade cultural no lugar que ela está inserida, enfim isso é matéria para outro artigo.</div>
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Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-22694160871144302992016-10-12T16:27:00.001-07:002016-10-12T18:24:58.339-07:00Ziel Machado, o pastor dos universitários<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju6oQ8i9PlXIm384RSqGjIWsfoKrJ6nC4eMKmxE6jeKTeu1Em-HEg4ZX-iU5YsSKaJfp06SNKEZUnnAGS6t7YQxW4wRRai8HHbFuIugvGiytzuIsaRLAihuUIqQRenpYoXWFTwAWOQg0c/s1600/zIEL+mACHADO.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEju6oQ8i9PlXIm384RSqGjIWsfoKrJ6nC4eMKmxE6jeKTeu1Em-HEg4ZX-iU5YsSKaJfp06SNKEZUnnAGS6t7YQxW4wRRai8HHbFuIugvGiytzuIsaRLAihuUIqQRenpYoXWFTwAWOQg0c/s200/zIEL+mACHADO.jpg" width="200" /></a></div>
Ziel J. O. Machado é um carioca sorridente com um excelente bom humor, sua presença e conhecimento cativa qualquer cristão. Tive a oportunidade de conhece-lo pessoalmente em um curso de férias da Aliança Bíblica Universitária, em Bauru no ano de 2009. Lembro-me até hoje de suas exposições sobre o sermão do monte e de uma conversa sobre missão universitária, sempre atencioso ele foi respondendo e apresentando suas considerações e dicas de leitura, isto com naturalidade ímpar. <br />
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Ziel Machado, nasceu no Rio de Janeiro e ainda adolescente abriu um grupo de estudos bíblicos na escola, começou a participar da missão evangélica interdenominacional, Aliança Bíblica Universitária ativamente, tornando-se um líder na década de 80 do movimento brasileiro, em meio a um turbilhão de ideias que estavam na mente e nos corações de diversos jovens universitários, com a redemocratização do Brasil e a efervescência dos movimentos sociais, advindos de duros anos de ditadura militar.<br />
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Ziel teve que tomar decisões drásticas, foi um dos responsáveis para reestruturar a Aliança Bíblica Universitária do Brasil, tornando-se diretor nacional, seu belo trabalho foi reconhecido, e ele foi chamado pelo escritor e teólogo anglicano John Stott, que foi pastor da Rainha Elisabeth para uma mentoria.<br />
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Ziel Machado, trabalhou durante décadas como secretário regional da América Latina pela IFES - International Fellowship of Evangelical Students (IFES), a maior organização universitária cristã do planeta atualmente na qual a Aliança Bíblica Universitária do Brasil -ABUB, faz parte.<br />
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Ziel Machado é pastor da Igreja Metodista Livre localizada em São Paulo, historiador por formação, escritor, Doutor em Ministério e Diretor Acadêmico no Seminário Servos de Cristo, pai, marido e maratonista profissional.<br />
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Vale muito apena comprar os seus livros, assistir suas pregações no youtube, compartilhar e divulgar sua página no facebook.<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/G_SNDJpKxkw" width="430"></iframe>Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-730732617326881092016-07-17T18:37:00.001-07:002016-10-12T18:24:46.336-07:00Sindicatos surgiram na Inglaterra pela fé evangélica entre os metodistas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKi1yWory5QIW0C444d2rygE7-HaRYhQVFSbad-Aepl0JNS5koCjnJgzDtN5r7D15KpXGCf_Xhjy6_IrJNyiYecXtFfxqOLaiu-oX0Ll1eLFA7ZKPTLbTY8SCHVjVrBx2mQP2wg03sfek/s1600/Metodistas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKi1yWory5QIW0C444d2rygE7-HaRYhQVFSbad-Aepl0JNS5koCjnJgzDtN5r7D15KpXGCf_Xhjy6_IrJNyiYecXtFfxqOLaiu-oX0Ll1eLFA7ZKPTLbTY8SCHVjVrBx2mQP2wg03sfek/s200/Metodistas.jpg" width="150" /></a></div>
Em meio a toda a discussão sobre a questão do aumento das jornadas de trabalho que o Presidente da Confederação Nacional das Indústrias propôs essa semana, fica uma reflexão sobre o legado protestante no metodismo:
“No início da chamada Revolução Industrial, os metodistas, Wesley à frente, lutaram contra a exploração de mulheres e crianças, lutavam pela humanização das oficinas e fábricas, defendiam a redução da jornada de trabalho, que era de doze horas, e reivindicavam aumento de salários para os trabalhadores.<br />
<br />
O sindicalismo inglês, o pioneiro no mundo, nasceu na Igreja Metodista. Dos seis primeiros mártires do sindicalismo inglês, no princípio do século 19, três eram pregadores metodistas, dois eram membros da Igreja Metodista e o último, pelo testemunho dos primeiros, também se tornou um metodista“.<br />
<br />
João Wesley Dornellas, Pequena História do Povo Chamado Metodista
O trabalho, que é constitutivo da nossa natureza humana, não pode ser usado como mecanismo de violência para o enriquecimento de alguns enquanto precariza a vida de outros. São Tiago questiona radicalmente os abusos dos patrões que prejudicam a vida dos trabalhadores.<br />
<br />
Quando uma jornada de trabalho destrói o tecido social e violenta especialmente aos pobres, é aqui que Deus nos lembra em sua palavra que para manter a sanidade do Trabalho, é preciso essencialmente reconhecer a dimensão do descanso, onde esse torna possível gozar decentemente do fruto de seu trabalho, de meditar e adorar o Deus da Vida. Mais ainda, lembrar que o propósito e realização do trabalho está no homem, assim como o propósito e a vocação do Homem se encontra em Deus e na vida solidária com o próximo.<br />
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<span style="font-size: x-small;">Texto d Caio César Marçal, um dos fundadores da Rede Fale</span> Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-60445660663703942602016-05-04T16:23:00.001-07:002016-10-12T18:24:29.715-07:00 Irving e Dorothy Stowe, os evangélicos que fundaram o Greenpeace e nosso envolvimento ambiental<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLImTih6YeGDCo3XKz_Hb059QccovXz5qfNqSi4mbX-TGx8dpKM803KjSuD9K1baRNW_MxJu03-1HANfWQo9TJtmxyrJaWOUq6nmIK96CqFbpM-hu98oMLaGOMGQRPq332psWy1zG7EwY/s1600/greenpeace.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLImTih6YeGDCo3XKz_Hb059QccovXz5qfNqSi4mbX-TGx8dpKM803KjSuD9K1baRNW_MxJu03-1HANfWQo9TJtmxyrJaWOUq6nmIK96CqFbpM-hu98oMLaGOMGQRPq332psWy1zG7EwY/s200/greenpeace.jpg" width="200" /></a></div>
Irving Harold Stowe nasceu na cidade de Providence, nos EUA, formado em economia na Universidade de Brown e direito na Universidade de Yale, uma das melhores do Mundo. Ele se destacou por presidir o Comite Consultivo Jurídico do Conselho Rhode Island para os Direitos Humanos; marchou contra a proliferação nuclear.<br />
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Em 1953 Ivring casou com a Dorothy Anne Rabinowitz, que era formada em assistente social e também já tinha se destacado em sua época de universitária ao fundar e servir como a primeira presidente de uma organização de assistentes sociais locais da American Federation of State, conseguindo na época um aumento de 33% no salário das assistentes.<br />
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Este lindo casal envolvido em questões sociais, logo após o casamento se converteram a Cristo, tornando-se quakers e decidiram mudar para Nova Zelândia, mudando também o seu sobrenome para Stowe em honra a Elisabeth Harriet Beecher Stowe, uma abolicionista norte-americana de fé reformada que escrevia romances sobre o cotidiano dos afrodescendentes que na época eram escravos, com o objetivo de levantar a sociedade contra a escravidão.<br />
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O casal Irving e Dorothy Stowe em 1968,junto com Jim e Mary Bohlen, fundaram um grupo chamado <i> Don't Make a Wave Committee</i> para protestar contra o anúncio do governo dos EUA, que queriam fazer testes com bombas nucleares em Amchitka , no Alasca. Eles fretaram um barco de pesca chamada Phyllis Cormack, renomeando-o com o nome Greenpeace, para navegar sobre a ilha. O barco foi interceptado pela Guarda Costeira dos Estados Unidos , mas a publicidade resultante ajudou a trazer o cancelamento dos testes. Em 1972, Stowe e os outros co-fundadores mudaram o nome de seu grupo para o Greenpeace.<br />
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Embora não seja tão publicamente visível como alguns outros membros do Greenpeace, a senhora Stowe mesmo após a morte de seu marido em 1974 trabalhou duro como um organizadora por trás das cenas. O U2 fez uma música em sua homenagem chamada "Original of the Species". Dorothy faleceu em 2010, deixando um grande legado para nossa sociedade. <br />
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É muito importante o envolvimento de nós cristãos no cuidado da criação, no livro de Gênesis Deus nos deu um mandado, de dominar sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra” (Génesis 1:26) e com certeza a intenção de nosso Senhor é um domínio de cuidado, pois conforme o livro de Salmos (115:16), ele nos deu a terra para a nossa morada, que deve ser preservada e mantida para o bem do próprio homem e para honrar o presente de Deus.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQN1Y0nfnWEcaaog_s37XvZY6A7LfOTyGxgunOy6QainfudWz0NlWIBJn0LE2XUjV_yg94ZLFyVLqC6DI-56vn8oMbfsVbR1dFLKZvAmYAU-UIqDzbQ9tLHI-yNjFJTjbzuu8_wOp52Zw/s1600/Dorothy+Stowe.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQN1Y0nfnWEcaaog_s37XvZY6A7LfOTyGxgunOy6QainfudWz0NlWIBJn0LE2XUjV_yg94ZLFyVLqC6DI-56vn8oMbfsVbR1dFLKZvAmYAU-UIqDzbQ9tLHI-yNjFJTjbzuu8_wOp52Zw/s200/Dorothy+Stowe.jpg" width="178" /></a></div>
Aqui no Brasil, além do Greenpeace que não é uma ONG Cristã em sentido estrito, mas que possuí uma grande influência cristã em sua cosmovisão pelo cuidado da criação, algo que podemos chamar de união pela graça comum pela causa ambiental que contempla todos os homens, existe também uma ONG que trabalha muito no meio cristão universitário, ao dar palestras na ABU, chamada <i>A Rocha</i>, <a href="http://www.arocha.org/pt">http://www.arocha.org/pt</a>/ e um <i>coletivo das igrejas ecocidadãs</i>, que tem como objetivo conscientizar dentro das igrejas e ter ações praticas a favor da preservação do nosso ecossistema. Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-74917325796102852772016-04-24T11:18:00.000-07:002016-10-12T18:23:35.979-07:00ABU escreve sobre a participação do Mandela no movimento cristão<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnsCfpiDLSo2AGrzAle6hpN2UNE4krvKnV43lJK3mFvYJM3QxsGcu1efWz5a9FYUNI0Jlgs4tBbQJ48wNhladuLuaiG9I26gUJp3D-0iJ5PLVoj0bNcmpSR87HrknvRn2IHV1C4i-LmhM/s1600/nelson+Mandela.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnsCfpiDLSo2AGrzAle6hpN2UNE4krvKnV43lJK3mFvYJM3QxsGcu1efWz5a9FYUNI0Jlgs4tBbQJ48wNhladuLuaiG9I26gUJp3D-0iJ5PLVoj0bNcmpSR87HrknvRn2IHV1C4i-LmhM/s200/nelson+Mandela.jpg" width="200" /></a></div>
Quando o ex-presidente da África do Sul, Nelson Mandela, morreu no início do mês, o arcebispo Desmond Tutu, seu amigo de longa data, citou, visivelmente emocionado, vários incidentes que ilustravam com grandes detalhes "este incrível ícone de magnanimidade e compaixão”, que foi em busca da reconciliação entre os povos da África do Sul. Jesses Jackson, ativista dos direitos civis estadunidense e ministro da igreja, também falou de Mandela como “alguém que escolheu a reconciliação no lugar da vingança”.<br />
<br />
Nós pedimos a Septi Bukula, membro Sul-Africano do Comitê Executivo Internacional da IFES*, que refletisse sobre a morte deste grande homem que significou tanto, não só para os sul-africanos, mas para as pessoas ao redor do mundo.<br />
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Ele escreve: "O amor e o trabalho de Madiba em favor das crianças - ele criou a Fundação Crianças de Mandela (Mandela Children’s Fund) - me inspirou muito, especialmente quando tive o privilégio de servir por cinco anos no Conselho da Visão Mundial na África do Sul, um ministério com foco especial em crianças órfãs e vulneráveis. Essa inspiração continua ainda hoje, agora que minha esposa e eu cuidamos de 16 crianças órfãs.”<br />
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"Na tentativa de descobrir as influências sobre a vida de Mandela, a mídia se concentra em grande parte na sua infância pobre, sua educação e sua prisão. O que pode ser pouco conhecido, porém, é que o cristianismo, particularmente o ministério estudantil, desempenhou um papel crucial para infundir os valores que o Sr Mandela encarnou durante sua vida.”<br />
<br />
"Quando era um jovem estudante do ensino médio, ele foi muito influenciado pelo diretor do Instituto Clarkebury, o Reverendo G. Harris. Mais tarde, ele disse que Harris era ‘um exemplo de um homem que se dedicou, desinteressadamente, a uma boa causa... um modelo importante para mim’."
"Na Universidade Metodista de Fort Hare, ele lembra que ‘éramos exortados a obedecer a Deus’. Foi lá que ele se juntou ao que era então o movimento da IFES na África do Sul – a Associação de Estudantes Cristãos (Students Christian Association) - e também se tornou ativo no ensino da Escola Bíblica Dominical em aldeias próximas. Em sua autobiografia, Longo Caminho para a Liberdade (Editora Planeta), o Sr. Mandela relata o impacto da igreja em sua vida: ‘A Igreja estava tão preocupada com este como com o próximo mundo: Eu vi que praticamente todas as realizações dos africanos pareciam ter ocorrido através do trabalho missionário da Igreja’."<br />
<br />
"É uma honra profunda e especial saber que o Sr. Mandela carregava e incorporava esses ensinamentos e valores cristãos ao longo de sua vida, superar um sofrimento indescritível e, mesmo assim, fazer mais do que a maioria para formar um mundo melhor para toda a humanidade.”<br />
<br />
"Reconhecendo o papel desempenhado pelo ministério estudantil na formação do ícone que o Sr. Mandela se tornou, lembro-me das palavras especiais de um colega da IFES: ‘É por isso que nunca podemos nos dar ao luxo de deixar o campus’. Hoje em dia, muitos estudantes cristãos estão inspirados a trabalhar fielmente para Cristo dentro de suas instituições, sabendo que seu trabalho poderá produzir outro ícone para a humanidade!"<br />
<br />
Agora, quando nos aproximamos do Natal, estamos especialmente gratos pelo fato de que Deus foi o primeiro a escolher a reconciliação em lugar da vingança. Paulo diz isso muito bem em Colossenses 1:19: “Pois foi do agrado de Deus que nele [em Cristo] habitasse toda a plenitude, e por meio dele reconciliasse consigo todas as coisas, tanto as que estão na terra quanto as que estão no céu, estabelecendo a paz pelo seu sangue derramado na cruz.” (NVI)<br />
<br />
Vamos nos esforçar, como Mandela fez, em seguir o exemplo de Cristo e sermos nós mesmos reconciliadores em nossas universidades e igrejas, em nosso trabalho e em nosso lazer, em toda a sociedade. Nas palavras de Daniel Bourdanné, Secretário Geral da IFES*, “Enquanto celebram a vida de Mandela e choram sua morte, eu oro a Deus para que lhes dê a coragem de seguir vivendo vidas que mostram o amor e a justiça do Deus vivo, mantendo os olhos fixos em Jesus, o autor e consumador da nossa fé".
Tagsepsa·International·South Africa<br />
<br />
<span style="font-size: x-small;">*IFES - Intenational Fellowship Of Evangelical Students - A Aliança Bíblica Universitária do Brasil, é o movimento estudantil universitário ligado a IFES. </span><br />
<span style="font-size: x-small;">Fonte: site da ifesworld.org dezembro de 2013. </span>Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-9604012957484403492016-04-21T11:48:00.001-07:002016-10-12T18:23:46.833-07:00Se não fosse cristão seria 100% feminista<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcpdmMSW4crfAZmMfOtNf3UG2wOJkj-yjr_NFTMPUuZMkjAoEivsHJbSwHFPuLaBhr3EUedTa3xxL6RcT7hOVgfgvvikE_j25XzSHyKzpoGLVG5p4qMGM0pQvWECIM5Fhc9aXuDI4bQwE/s1600/votem+em+mulheres.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcpdmMSW4crfAZmMfOtNf3UG2wOJkj-yjr_NFTMPUuZMkjAoEivsHJbSwHFPuLaBhr3EUedTa3xxL6RcT7hOVgfgvvikE_j25XzSHyKzpoGLVG5p4qMGM0pQvWECIM5Fhc9aXuDI4bQwE/s200/votem+em+mulheres.jpg" width="192" /></a></div>
O feminismo nasceu com pautas justas e do ponto de vista antropocêntrico tem muita lógica e sensatez. No século XVIII e durante todo o século XIX a luta das feministas era pelo direito ao voto, o direito de ter voz em uma sociedade onde a mulher não podia sair sozinha de casa, a violência doméstica era uma triste realidade (é até hoje mesmo com leis que condenam o abuso), no qual muitas mulheres tinham a sua dignidade roubada e reduzida ao pó. Se fizemos um paralelo com os evangelhos, Jesus não só ouvia as mulheres como tratava com dignidade cada uma delas em suas andanças por Israel. O direito ao trabalho justo e igualitário em condições e salários também foi pauta e muito justa do movimento Feminista.<br />
<br />
Já a terceira onda do movimento feminista que ganhou força pós II Guerra Mundial e exige até hoje o direito da mulher de ser dona do seu próprio corpo, visto que na sociedade machista o homem tem total liberdade sobre o seu corpo, podendo sair, transar, fazer o que quiser com o seu corpo e isto socialmente é visto como algo positivo, a figura do "homem pegador" é muito aceito e até valorizado em muitas culturas, por seus pais e amigos. Já a mulher se ela sai e tem uma prática sexual livre, a sociedade a enxerga como uma "mulher qualquer, sem valor", ora o movimento feminista justamente quer acabar com a hipocrisia de gênero.<br />
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Como eu disse no título "se não fosse cristão seria 100% feminista", mas sou cristão e aqui enxergo o problema da mulher ser dona do seu próprio corpo, não só a mulher, mas o homem também, para não cair na hipocrisia machista.<br />
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A Bíblia fala que corpo humano deve ser templo do Espírito Santo (ref. I Coríntios 6.19), logo não posso aceitar a resposta humanista e antropocêntrica sobre o corpo humano, ele não deve ser independente de Deus, pois isso gera infelicidade e morte seja para mulheres como homens, este é um pressuposto bíblico.<br />
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Ora visto isto, então quem deve ser o intermediador sobre o que fazer com o corpo dos humanos? Devemos submeter a tribunais da igreja sobre qual roupa é correta por exemplo? Acredito que parcialmente não, devemos primeiramente consultar a nossa consciência e a moralidade bíblica, a sexualidade de nós mulheres e homens deve ser submetidas a Cristo, já os costumes de roupas devemos ter um olhar cultural, sem cair em um pós modernismo (relativização do que é decente), mas procurar não escandalizar nem os santos (a igreja) e nem a sociedade, afinal isto tem haver com o testemunho cristão, isso deve ser revisto a cada dia, para não cairmos em erros como proibir bermudas (homens) e calças (mulheres), por achar que isso é sensual em uma sociedade que não pensa dessa forma.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_kC9qe0gM0JHXrEjP1MZZc3q2WYcmIIe6h7hlqnmYdlFSgSYsvXs9Xz6wvtF3nF1x9S3WtfWlTIyAvPor9kqLs8wNTsXSFJSBFI6f2u0VazBAPW2U-dfET2gBL-68SjbYyFN_gFg4pL8/s1600/mulheres+feministas+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_kC9qe0gM0JHXrEjP1MZZc3q2WYcmIIe6h7hlqnmYdlFSgSYsvXs9Xz6wvtF3nF1x9S3WtfWlTIyAvPor9kqLs8wNTsXSFJSBFI6f2u0VazBAPW2U-dfET2gBL-68SjbYyFN_gFg4pL8/s200/mulheres+feministas+2.jpg" width="200" /></a></div>
Enfim sou parcialmente feminista e a parte do feminismo que não foi atingida pela graça comum em seu pressuposto fico com a Bíblia para nos livrarmos do declínio do pensamento filosófico, todavia não julgo o movimento feminista pela sua posição, afinal se elas não conhecem a bíblia como regra de fé e virtude de vida, só estão procurando o que é justo dentro do parâmetro antropocêntrico no qual são familiarizadas pela leitura filosófica humanista.<br />
<br />
Devemos pedir para Deus intervir, primeiramente no interior delas, bem como dos homens machistas, para que todos possam entender que o nosso corpo pertence ao Espírito Santo de Deus é não deve ser regido pela autonomia de nossa própria vontade, pelo nosso próprio bem e para que conhecemos a verdadeira liberdade. Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-16495219820175640912016-02-10T08:58:00.000-08:002016-10-12T18:23:16.895-07:00Os erros da direita e da esquerda evangélica<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnmH8IAHuzO2mruhSILaig5mG-oNjai4f_nojgAmsKZtF9-4cHYkOdWOQgg_D6Xq3eyWW64A2sR2eO44ehhHVJHZseOsPqB8nwo6DV9Qd8XcaQplo1lSvnIA56rmGdRiy8sSmmvRD4NC4/s1600/direita+e+esquerda.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="100" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnmH8IAHuzO2mruhSILaig5mG-oNjai4f_nojgAmsKZtF9-4cHYkOdWOQgg_D6Xq3eyWW64A2sR2eO44ehhHVJHZseOsPqB8nwo6DV9Qd8XcaQplo1lSvnIA56rmGdRiy8sSmmvRD4NC4/s200/direita+e+esquerda.jpg" width="200" /></a></div>
Nestes últimos anos o Brasil entrou em uma terrível crise política e econômica junto a isso ainda foi discutido questões sensíveis no meio cristão como os direitos civis dos gays e lésbicas, isso gerou um grande debate na igreja evangélica, mediante o cenário de direita e esquerda que foi configurado em campanhas eleitorais, redes sociais, revistas e jornais. Muitos cristãos tomaram posicionamento, criando dois pensamentos evangélicos que possuem pontos equivocados em suas pautas, pretendo aqui nesta publicação apresentar de forma simples e resumida a minha visão sobre o assunto, lógico por se tratar de um blog não irei dar um caráter muito "acadêmico" para o texto, a intenção e que qualquer leitor independente da sua formação o entenda. <br />
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<b>Critica a direita evangélica</b><br />
A direita evangélica brasileira foi importada dos EUA, na década de 80, ela apresenta uma visão a respeito de trazer a moral cristã para o casamento e família para a toda sociedade..Surgiu em uma época de debates nos EUA sobre os direitos civis. Outras características da visão conservadora é que ela aderiu o liberalismo econômico (Adam Smith), devido sua ligação com o partido Republicano americano que é a favor do estado mínimo (governo sem intervenção na economia e projetos sociais). Sua contribuição é a busca pelas liberdades e a defesa da família aos moldes bíblicos. Minha crítica é simples, suas pautas são reducionistas, elas olham apenas para o aspectos da família, não observam o que os profetas do velho testamento falavam a respeito de distribuição de terras a todos os cidadãos (reforma agrária), ajuda aos pobres como diz as leis mosaicas, a critica ao juros alto e a empregadores que exploram os trabalhadores, enfim ela é muito limitada devido ter aderido o liberalismo econômico, não luta a favor do pobre, oprimido, do órfão, da viúva (é contra um sistema previdenciário público por exemplo) e também não quer estrangeiros..tornando-se muitas vezes anti-missionário. A direita também confunde os princípios bíblicos com o estado laico em uma sociedade plural. E o Brasil um dos países mais desiguais do mundo, tem em seus púlpitos e bancos muitas pessoas que pensam desta maneira, aqui aproveitando o espaço da internet para dar meu pitacos vejo uma idolatria ao pensamento liberal..como se os mais ricos fossem dar a solução econômica criando empregabilidade e resolvendo os problemas sociais, mas a experiência histórica mostra que o real interesse é proteção do seu patrimônio e suas condições privilegiadas - pois poucos ricos tem o amor cristão. <br />
<br />
<b>Crítica a esquerda evangélica</b><br />
A esquerda evangélica é antiga, tem raizes no movimento pietista, mas no século XX ganhou força através do congresso missionário Lausanne 74, no qual teólogos da América Latina, relembraram o papel profético pela luta por justiça social que os profetas do velho testamento e os princípios da lei de Moisés promoviam. É um olhar para os pobres, viúvas, estrangeiros, órfãos, enfim para os rejeitados socialmente. O movimento também foi um pouco influenciado pela teologia da libertação da igreja católica. Sua visão é muito benéfica porque os cristãos começam a apreender que Deus quer restaurar todas as áreas da vida humana. A critica é parcial e muito mais sobre a prática do que a teoria, não se trata de todas a esquerda evangélica, mas de uma parte que se filiou a partidos políticos de esquerda que ocupam poder no Brasil e se negam ou ocultam a manifestar-se contra a corrupção dos partidos que fazem parte, talvez por acreditarem que se fizerem isso irão fortalecer a direita política que quer o poder, mas quando fazem isso perdem a sua pureza de denuncia a tudo aquilo que é pecado (seja corrupção de partidos de direita ou de esquerda) e mesmo que isso cause consequências pessoais como a perda de cargos ou a exclusão do partido - não podemos esquecer que os profetas denunciava os reis correndo o risco de morte (Elias por exemplo), alguns também se excedem no entendimento sobre o que é melhor para o homem, tornando-se muito inclusivos e as vezes até relativizando textos bíblicos sobre princípios da moralidade sexual, uma segunda crítica é a falta de equilíbrio que alguns tem ao se deparar com o evangelho social, deixando muitas vezes de evangelizar o homem, falar do amor de Jesus e da salvação individual pela fé em Cristo, isto é fazem da missão social da igreja um pedestal...aqui também existe uma idolatria e um desfoque sobre a missão integral que Deus deixou para sua igreja.<br />
<br />
<b>Uma possível solução </b><br />
Acredito que o conhecimento amplo da Bíblia e da história da igreja, a prática de fé, ou seja a visita as populações mais pobres através de projetos missionários e o estudo aprofundado de ciências políticas e econômicas podem trazer luz a todos nós. Creio também que devemos deixar nossa idolatria de acreditar em um sistema político perfeito...pois somos imperfeitos e a natureza humana mostra isso, seja de direita ou de esquerda. Creio também que é necessário espaço para a formação cidadã dentro do ambiente eclesiástico, para que os erros e acertos de cada corrente possa ser expostos. Os desafios são muitos, pois na igreja encontram-se iletrados , pessoas sem o ensino superior ou uma formação bíblica sólida. Muitos não leram a Bíblia inteira e ficam reféns de pastores que igualmente possuem dificuldades de interpretação e ensino. <br />
<br />Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-20938274712163804322016-01-19T09:16:00.001-08:002016-01-24T08:15:27.208-08:00Em meio a divisões sou de uma igreja que se uniu!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSeVu9YxHn3adEmkyZQO3MUMyHKsIhOYmJqTDMxu_y6i7mLW_Du9Gwh-EeEWGTLn1g06WhBOaRRZVhN_HtjACuraHXwGdeoGOrvZPjtOqF5K6a68HZrQacvJqut9eKAF3U7Rbi9v0kKlw/s1600/shalom.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSeVu9YxHn3adEmkyZQO3MUMyHKsIhOYmJqTDMxu_y6i7mLW_Du9Gwh-EeEWGTLn1g06WhBOaRRZVhN_HtjACuraHXwGdeoGOrvZPjtOqF5K6a68HZrQacvJqut9eKAF3U7Rbi9v0kKlw/s200/shalom.jpg" width="200" /></a></div>
Na contra mão, do que tem acontecido aos borbotões no meio Evangélico
de nosso país, na manhã ensolarada do domingo, 16 de agosto de 2015, os carros
inundavam a rua da igreja Shalom, localizada em Campinas, interior do estado de São Paulo. Pessoas de diversas
congregações espalhadas pela cidade e região se acomodavam nas cadeiras
verdes do templo.<br />
<br />
A recepção dos convidados, o Louvor entusiástico e
cada palavra, era uma demonstração de festa, Festa espiritual. Era a
celebração da unidade.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh1rEAOcv23Sb4AiyxnF7IS-DqOYplOlyrjG-PJF9IXR6SObmmiTCpH0ykzQ9evsXgFMGfiLtZBrTC4xQx-gEbS3CMoeN1aF7ZWWEmmYzCGDiEunMfLS0rH6Nsa4OxHRQYbWCquNOOVY4/s1600/ip+shalom.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="77" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh1rEAOcv23Sb4AiyxnF7IS-DqOYplOlyrjG-PJF9IXR6SObmmiTCpH0ykzQ9evsXgFMGfiLtZBrTC4xQx-gEbS3CMoeN1aF7ZWWEmmYzCGDiEunMfLS0rH6Nsa4OxHRQYbWCquNOOVY4/s200/ip+shalom.jpg" width="200" /></a></div>
A Shalom – Igreja Evangélica da Paz,
nascida no dia 22 de novembro de 2.000. Uma Igreja viva, dinâmica,
firmada na Palavra e de tradição reformada, se UNIA à Igreja
Presbiteriana do Brasil, tornando-se Igreja Presbiteriana Shalom. Nome
sugestivo! É a celebração da Paz de Cristo. <br />
Que seja esse um testemunho e inspiração para as Igrejas Evangélicas do nosso país. Minha igreja, minha comunidade de fé!<br />
<br />
<i>“Que todos sejam um ... para que o mundo creia ...” </i>João 17:21 Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-71397817463951335072015-12-29T05:54:00.001-08:002016-01-23T10:46:38.802-08:00Qual é a melhor denominação evangélica?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw13dLCDOXyY_rh6XGU6EJuu3E_JphwhIFqju93AMHKUZ1IO75OwAWesBcSOdR61JEOdCkf3lxcVcmbS4Tu1ai1nAxlt0VZRQSHcFHgZla6RcLOgY509GZlLxSVj55x7pcu5hzKQE2hbc/s1600/igreja+metodista.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="121" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw13dLCDOXyY_rh6XGU6EJuu3E_JphwhIFqju93AMHKUZ1IO75OwAWesBcSOdR61JEOdCkf3lxcVcmbS4Tu1ai1nAxlt0VZRQSHcFHgZla6RcLOgY509GZlLxSVj55x7pcu5hzKQE2hbc/s200/igreja+metodista.jpg" width="200" /></a></div>
A alguns anos atrás eu tinha um estudo bíblico na faculdade e uma amiga minha se converteu, aceitou a Jesus, começou a ler a Bíblia e ficou muito empolgada com a fé cristã, logo ela me indagou, <i>quero participar de uma igreja evangélica, mas são tantas qual é a melhor denominação evangélica?</i><br />
<br />
Pergunta muito simples para um novo convertido e muito complexa para um "velho de casa". Em primeiro momento indiquei a leitura de um livreto, publicado pela ABU Editora, chamado <a href="http://www.literaturaprotestante.blogspot.com.br/2013/12/resenha-do-livro-pacto-de-lausanne.html">Pacto de Lausanne</a>, o livro contém toda a base de fé de todas as igrejas evangélicas, foi construído na Conferência Lausanne, Suiça, em 1974, promovida pelo pastor Billy Graham, que reuniu lideranças evangélicas de centenas de denominações de todo o mundo, para discutir a fé e evangelização mundial. Logo após a reunião, uma editora nacional fez um compilado dos textos que foram elaborados que mostra o que existe de comum na fé cristã evangélica entre todas as denominações evangélicas.<br />
<br />
Enfim, vou tentar responder a pergunta, não existe a "melhor" denominação evangélica, mas existe critérios para uma igreja saudável. Eu pessoalmente sou fã de "igrejas de missão", que não são frutos de divisões, trabalham normalmente com convenções que possuem concílios, estrutura missionária e uma doutrina bíblica, não sou adepto de igrejas novas, mas é também uma questão pessoal, pois existe igrejas novas que pregam o evangelho verdadeiro dependendo é claro de sua liderança.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsSwK98LQDjq2dm0b6cGkmD3flFM9dUNNouur0dF2HBgYbnz-686v4GLdTS0OsrC9wYw2RusrnsLGNaSMVX58plZLkk-ycxKzMjEf_YdTOq7ySkjVg60ZL5ydYOO-aNoDGTPzurZ_aQ8M/s1600/pacto+de+lausanne.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsSwK98LQDjq2dm0b6cGkmD3flFM9dUNNouur0dF2HBgYbnz-686v4GLdTS0OsrC9wYw2RusrnsLGNaSMVX58plZLkk-ycxKzMjEf_YdTOq7ySkjVg60ZL5ydYOO-aNoDGTPzurZ_aQ8M/s1600/pacto+de+lausanne.jpeg" /></a><br />
A igreja evangélica ideal para uma pessoa é aquela que ela tenha uma adaptação melhor, isso inclui gostar da liturgia seja ela mais animada ou mais calma e também ser fonte de relacionamentos saudáveis, outro ponto e este sim não podemos renunciar é a questão do ensino da palavra que seja realmente bíblico, hoje vivemos em um calderão de teologias falsas, pregadores que pregam mais vitória financeira em uma pseudo filosofia cristã, que é muito mais parecido com auto-ajuda do que com a bíblia. Então focamos no ensino, se tiver escola bíblica dominical a igreja ganha pontos, se ela tiver discipulado, acompanhamento pastoral ganha pontos também, se ela tiver foco em projetos missionário ganha mais pontos ainda, pois mostra que a igreja é viva e relevante. Fica a dica para o leitor!<br />
<br />Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-66515675234218981162015-12-28T16:12:00.002-08:002015-12-28T16:17:00.454-08:00Sim, sou evangélico e ouço música do mundo!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmiTLSAPJVic2vVqrim-DNXaFgQPLo6s1E4vr9lOR-bcUxAP9lJ-saGkJnq0oTHrQ26iARp0fb48ABp-IpW20GwJViXmi3UJPERbI3Q63ihoRlRGeeKkgWTQsHiip83-yhr9UwLxUi1pY/s1600/festival+musica+do+mundo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="153" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhmiTLSAPJVic2vVqrim-DNXaFgQPLo6s1E4vr9lOR-bcUxAP9lJ-saGkJnq0oTHrQ26iARp0fb48ABp-IpW20GwJViXmi3UJPERbI3Q63ihoRlRGeeKkgWTQsHiip83-yhr9UwLxUi1pY/s200/festival+musica+do+mundo.jpg" width="200" /></a></div>
Quem nunca participou de algum estudo sobre mensagem subliminar na escola dominical na adolescência, ou mesmo já foi ensinado a não ouvir músicas "seculares", "do mundo", "que não edificam". Se você assim como eu já passou por isso, podemos aqui começar a pensar sobre como isso foi imposto para nós e até que ponto isso faz sentido para a nossa espiritualidade cristã (ou não).<br />
<br />
O discurso é claro, se você ouvir música que não é gospel, você ficará afastado de Deus, os mais radicais até pregam que isso é uma forma de idolatria aos cantores não gospel, o que de fato pode ser se você ficar tietando por ai, mas esta não é a regra da maioria das pessoas. Em uma aula sobre "música do mundão" na adolescência lembro-me que foi analisado as letras de metal, principalmente a "the number of the best" clássico da banca Iron Man, foi desta forma que o discurso de se ouvir é pecado entrou na minha mente, mas... sou um evangélico que pensa, então aqui vai a minha reflexão.<br />
<br />
Primeiramente todo ser humano foi feito a imagem e semelhança de Deus, está certo que todo o homem caiu com o pecado de Adão, então temos um contraponto..todo homem, sendo cristão ou não pode criar uma arte que revela a Deus de alguma maneira, ou alude a criação..não necessariamente toda criação não cristã é diabólica..está é uma mentalidade medieval e dualista...Devemos rejeitar isso..a Bíblia não ensina isso, por exemplo vemos nas escrituras sagradas um livro de romance, isto mesmo, Cantares de Salomão, que praticamente só faz alusão entre o amor de um homem e uma mulher, assim como diversas letras de pop rock e sertanejo, logo qual é o mal de ouvir uma música que expressa o relacionamento..É claro que devemos que filtrar as letras, mas isto funciona da mesma forma para os filmes não é mesmo?<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBWnvwz3QYeqrS0zrBeBok4U1Z4MCEf9SjwCNrqK2yYr3skdJ_MREiccT8JXao4SsDJ8pW7n9LkAemGxLL-chJhWiK33309qzYxm1kP9NdmsaGL-M-9ORXpITnJd_AS0zSdwjoxAPcxHU/s1600/musica+gospel.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="112" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBWnvwz3QYeqrS0zrBeBok4U1Z4MCEf9SjwCNrqK2yYr3skdJ_MREiccT8JXao4SsDJ8pW7n9LkAemGxLL-chJhWiK33309qzYxm1kP9NdmsaGL-M-9ORXpITnJd_AS0zSdwjoxAPcxHU/s200/musica+gospel.jpg" width="200" /></a></div>
Existe uma crença no meio evangélico prá lá de fundamentalista, que tudo que faz sucesso é consagrado a Satanás...todavia mesmo que uma ou outra canção de fato tenha elementos malignos, não quer dizer que toda a produção de um artista é maligna. Logo o interessante é filtrar e parar de julgar o próximo também, pois devemos sim e com base bíblica acreditar que a cultura é um misto de semelhança de Deus, bem como da queda do homem..logo seja ela gospel ou não, estes dois elementos estarão presentes.<br />
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Para melhor compreensão sugiro o livro de Hans Rookmaker, membro da igreja reformada da Holanda, "A arte não precisa de justificativa" para melhor esclarecer este tema. Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-65532295489492511252015-12-28T12:28:00.000-08:002015-12-28T16:16:43.727-08:00Repercussão de Malafaia e Marcos Feliciano entre os estudantes da UNICAMP<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAE9izRuOiVzq4noTxG0H_JgcdawsNg8wOrpCiRpMGbKUq0ZXAb6xe3qNlHj36JUc0bkm-PaDmDZM_kuW-o_qWKbjU24oASXzehBuuH2LzKtNvhAGp03kOBnHN5H2N62hAE53qFpRt-Ss/s1600/IFCH+UNICAMP.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="140" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAE9izRuOiVzq4noTxG0H_JgcdawsNg8wOrpCiRpMGbKUq0ZXAb6xe3qNlHj36JUc0bkm-PaDmDZM_kuW-o_qWKbjU24oASXzehBuuH2LzKtNvhAGp03kOBnHN5H2N62hAE53qFpRt-Ss/s400/IFCH+UNICAMP.jpeg" width="400" /></a></div>
Sou estudante de Ciências Sociais na Universidade de Campinas - UNICAMP, atualmente estou indo para o quinto ano e durante todos estes anos de vida acadêmica pude acompanhar como funciona a expressão dos estudantes, não digo de todos eles, mas de alguns grupos organizados, vamos dizer "fraternidades" universitárias, aqui chamo atenção para as chapas que exercem um papel político junto a reitoria e a representatividade dos cursos de histórias e ciências sociais. Eles são divididos entre os partidos políticos de esquerda, ligados ao PSOL e PSTU, tendo também um outro grupo denominado MRT, quem desde 2014 vem ocupando o CACH no Instituto de Filosofia e Ciências Humanas (IFCH) da Universidade.<br />
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Gostaria de contar a todos, com o intuito de refletir sobre as posições políticas dos deputados da bancada evangélica e do pregador Silas Malafaia a reação dos estudantes frente a temáticas como aborto e casamento gay/união homoafetiva.<br />
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Era em uma terça a noite próximo da data das eleições de 2014, ao chegar no IFCH tinha cartazes do deputado federal Marcos Feliciano e do pastor Silas Malafaia espalhados na praça em frente a lanchonete, todos eles estavam em cima de um lixo, foi neste cenário que me deparei com os estudantes jogando bolas de papel no rosto dos pastores e comemorando o acerto, em forma de "cesta". Fiquei pensativo, triste e da mesma forma já comecei a colocar a mente para refletir sobre o papel de luz na política que estamos (ou não) exercendo.<br />
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Sabedoria é algo apreciado pelo terceiro monarca hebreu, Salomão e deveria também ser pelos pregadores e políticos evangélicos. Não sou a favor do aborto e sou moralmente contra a união homoafetiva, até por ser cristão e seguir a moralidade contida na Bíblia sobre a sexualidade. Todavia nossos políticos e pregadores se aproximam de um discurso de intolerância e ódio, o problema não é necessariamente ser contra o aborto ou ao casamento gay, mas sim o discurso de como trasmitir isso para a sociedade e a falta de respeito com a dignidade humana, também é necessário refletir sobre o estado laico e a moralidade bíblica em uma sociedade plural. Até que ponto devemos ser contra a união cível de pessoas do mesmo sexo, face isso já ocorrer (e ai eu respondo baseado na minha formação jurídica), e os problemas que isso causa referente a lacuna que existia com respeito ao patrimônio adquirido em comum nesta união. Isso não quer dizer que sou a favor do casamento religioso, no qual sou totalmente contra por não se enquadrar nos princípios bíblicos. Todavia se eles quiserem fazer a cerimônia em outra religião o que eu como cidadão tenho haver com isso..<br />
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As pessoas vão aceitar a nossa fé e o nosso modo de pensar não por imposição legal, mas sim por uma verdadeira transformação em sua filosofia de vida, logo não vai ser o estado que vai ou não dar a resposta a sociedade mediante a construção da lei e sim através da exposição clara do evangelho de Jesus, entretanto as portas parecem se fechar cada vez mais entre os estudantes que olham para os evangélicos como seres preconceituosos e intolerantes, que não possuem capacidade de dialogar com quem pensa diferente, assim a bíblia pode continuar fechada nos corações dos universitários secularizados com tais atitudes de nossos "representantes da fé nas midias e no congresso".<br />
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Ao meu ver seria melhor nos posicionar de modo mais brando...por exemplo mostrando compaixão a mulher que aborda e dizendo que isso não irá fazer bem para o corpo dela e nem para o nascituro, bem como apresentar um discurso filósofico com princípios cristãos sobre como enfrentar uma gravidez indesejada. A quanto a homossexualidade não precisamos travar uma cruzada contra os LGBT por conta da união cível, pois ela não interfere na igreja, apenas regula algo que já ocorre queremos nós ou não. Logo a comunidade LGBT assim como na igreja de Corintios deve ser recebida entre nós cristãos, discipulada até ser tocada e transformada pelo Espirito Santo. Não devemos ser como os fariseus que ao ver o pecado alheio levantava pedras ao pecador. Isto o Senhor Jesus deixa bem claro em sua mensagem evangélica.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKrGYM3ndmr7g0NVwMRk2G4Kz_k8nNHgL4YdATljsBFbGZqjwHSN84NmV8VBLbIn9eD-9Khqbs1U9LyTAc1m3NFbFFPYyVA3KDT2c8s2Fmm9K6iQFrALFrsBJmnJQaIBJiGVrWfwH3qOA/s1600/DCE+FELICIANO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="110" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKrGYM3ndmr7g0NVwMRk2G4Kz_k8nNHgL4YdATljsBFbGZqjwHSN84NmV8VBLbIn9eD-9Khqbs1U9LyTAc1m3NFbFFPYyVA3KDT2c8s2Fmm9K6iQFrALFrsBJmnJQaIBJiGVrWfwH3qOA/s400/DCE+FELICIANO.jpg" width="400" /></a></div>
Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-66677527037378471832015-12-27T11:16:00.001-08:002015-12-27T11:21:29.700-08:00Presbiterianismo e o dom de línguas<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXVnwiEPGNXYFleyg1fEy5VmrMteMMB5J_6NsE3DS2GsObadmyOR4n9fCBdRjuHjnptuDNhe3VtO2A4q-wLbGH6ATOKUFCzm-WzWRYCg6SdP0D7HdFYRXYHx5dUEQtjd4Nl2jUtTXTHNw/s1600/catedral+presbiteriana+do+Rio+de+Janeiro.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXVnwiEPGNXYFleyg1fEy5VmrMteMMB5J_6NsE3DS2GsObadmyOR4n9fCBdRjuHjnptuDNhe3VtO2A4q-wLbGH6ATOKUFCzm-WzWRYCg6SdP0D7HdFYRXYHx5dUEQtjd4Nl2jUtTXTHNw/s200/catedral+presbiteriana+do+Rio+de+Janeiro.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Catedral Presbiteriana do Rio de Janeiro</td></tr>
</tbody></table>
Sim sou Presbiteriano (e do Brasil ainda), e queria escrever sobre o dom de línguas na minha denominação!!(óooo). Brincadeiras a parte gostaria de esclarecer alguns pontos para você leitor que sempre ouviu falar que a igreja Presbiteriana é gelada, não aceita os dons espirituais, etc etc.<br />
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A igreja Presbiteriana do Brasil possuí uma longa história no Brasil, ela veio para as terras tupiniquins na época do Império, ainda no século XIX através de missionários americanos, a intenção dos percursores da fé era evangelizar o povo para retira-lo do catolicismo mistico que afastava as pessoas da centralidade de Cristo. Pensando nisso os missionários investiram em educação, pois um dos grandes problemas dos cristãos era a falta de conhecimento da bíblia o que deixava eles reféns da escuridão dos ensinamentos heréticos. Foi assim que surgiu o jornal da igreja Presbiteriana, os projetos de alfabetização das comunidades carentes, o colégio presbiteriano e posteriormente a Universidade Mackenzie.Nesta época só existiam igrejas de missão no Brasil, sendo a primeira igreja pentecostal a surgir a Congregação Cristã do Brasil, que surgiu entre os operários italianos no estado de São Paulo.<br />
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Enfim, com a chegada dos pentecostais no século XX a igreja Presbiteriana começou a ser prejudicada por um discurso de "irmãos gelados" que não acreditam no dom de linguas. De fato na história da liderança da igreja durante décadas este tema era um grande tabu, principalmente pelo medo da divisões da denominação devido a aceitação de dons de línguas. Na década de 60 a igreja presbiteriana perdeu o protagonismo para a Assembléia de Deus, pois a denominação pentecostal ultrapassou em números de fiéis, era também uma época que começou a surgir muitos pregadores neopentecostais com grande ênfase na prosperidade, cura e libertação. Logo o que sobrou de décadas de trabalho evangelístico e missionário foi apenas a frase "irmãos gelados que não aceitam os dons espirituais" para os irmãos que nunca frequentaram a igreja Presbiteriana. Mas será que isso é verdade?<br />
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<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeMS3WzehNcBEM2PAplC85ecZIlLhWMOeVSaKbs5VTD4NozlszdCi2x3uMDRISMawgmdNiubxqeea4ClsJWSCk7apx2EmRAynATo1_a0EUJmPyhnXTwpzk0YywzaZuF9QM8wVQKXy_0vA/s1600/hernandes+dias+lopes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeMS3WzehNcBEM2PAplC85ecZIlLhWMOeVSaKbs5VTD4NozlszdCi2x3uMDRISMawgmdNiubxqeea4ClsJWSCk7apx2EmRAynATo1_a0EUJmPyhnXTwpzk0YywzaZuF9QM8wVQKXy_0vA/s200/hernandes+dias+lopes.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rev. Hernandes Dias Lopes</td></tr>
</tbody></table>
Hoje a denominação Igreja Presbiteriana do Brasil possuí diversas correntes teólogicas, todas com certeza com ênfase na soberania de Deus, adotando a teologia de Calvino, todavia isto não quer dizer que não existe uma corrente "carismática", muitas igrejas do nordeste do país e algumas de São Paulo já não só aceitam os dons de línguas como também suas lideranças já o receberam. Exemplo disso é um dos grande ícones da igreja hoje, o Reverendo Hernandes Dias Lopes que fala em línguas. Então por favor meus irmãos de outras igrejas, este papo que somos "gelados" e apagamos os Espírito é muito retrogrado. De fato ainda existem lideranças e irmãos que pensam assim, mas a igreja como um todo mostra a multiforme graça de Deus. A questão de não dar ênfase ao dom de línguas nos cultos, tem mais haver hoje com a carta de Paulo a Corintios sobre ordem e a liturgia, todavia isso não quer dizer que já não existem muitos presbiterianos "carismáticos", ou ao menos que receberam do próprio Espirito este dom, outra questão também é o entendimento que este dom não é superior aos outros dons do Espírito Santo.Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-11423487882692942972015-12-27T10:25:00.000-08:002019-11-17T10:12:31.005-08:00Profecias e a realidade do conteúdo da Igreja Brasileira!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwoqSILgEXNYMGojYuAJhbF8EvVGH619PkvgXHTML0oBjSL2clgkT-1-aRL3Burzk1WTkHnTFenAhyphenhyphenm-pINKiacrl61ZAPepn57cBWkke1PrPiYsWook-jbINPG1aslNhHmx_u-HsjSvs/s1600/Profecia.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwoqSILgEXNYMGojYuAJhbF8EvVGH619PkvgXHTML0oBjSL2clgkT-1-aRL3Burzk1WTkHnTFenAhyphenhyphenm-pINKiacrl61ZAPepn57cBWkke1PrPiYsWook-jbINPG1aslNhHmx_u-HsjSvs/s200/Profecia.jpeg" width="200" /></a></div>
Você já recebeu aquela profecia do tipo "Deus tem um plano na sua vida", ou então "Deus vai resolver aquela questão judicial", ou mais "Deus está falando que você vai ser prospero", nós não podemos julgar o profeta, todavia temos que ter ressalvas a quanto a profecia! Temos que ter em mente como o Espirito de Deus manifestou este dom nos homens, do antigo e do novo testamento, principalmente o seu conteúdo. Aqui fica também a crítica as igrejas que não aceitam nenhum tipo de profecia, afinal existe base bíblica para as revelações o que muitos até brincam de forma pejorativa que a pessoa tem o telefone de Deus!<br />
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<b>Velho Testamento</b><br />
No velho testamento, muitas pessoas ouviram a voz de Deus, dentre eles, podemos citar, Abraão que ouviu a direção de Deus para mudar de região, prometeu um filho e depois prometeu que ele seria Pai de multidões, nestas promessas em profecia direta, Deus prometeu prosperidade, filho e herança. Já com Jeremias, Deus o chamou para o ministério, com Moisés e Isaias, Deus exortou o povo, com profecias sobre correção, bençãos e maldições as nações. Ex.: Os capítulos de Isaias 1 à 30.<br />
O contexto da revelação de Deus sobre o povo de Israel anunciou o Messias e também direcionava o povo, no caso Israel, conforme a comunhão com Ele, ou seja, se o povo estivesse seguindo a Deus, eles receberiam prosperidade terrena, se o povo não estivesse seguindo-o, eles seriam devastados, está foi a caracteristica de como Deus lidou com o seu povo, durante este período histórico.<br />
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<b>Novo Testamento</b><br />
No Novo Testamento temos apenas alguns exemplos de revelação de Deus para os homens, dentre elas está a de Pedro no caso de Ananias e Safira ( Atos 5. -correção), o chamado de Paulo(conversão) e a viagem missionária de Paulo e Barnabé (ministerial), não existem profecias no sentido do Espirito Santo literamente falar com uma pessoa, além destas citadas na igreja Primitiva em relação ao conteúdo, além das promessas da bíblia. <br />
Hoje ao observar profecias a respeito de prosperidade financeira, do tipo "Deus irá te dar um carro muito em breve", realmente minha posição é de descrença, pois o Ap. Paulo na carta em Tessalonia afirma que os crentes precisam trabalhar para sobreviver (2.Ts 3.11), e a proclamação do Reino de Deus através de Cristo não leva uma mensagem individualista, voltada para prosperidade material do Homem, Jesus deixa claro que não precisamos se preoculpar com o que comer e com o que vestir, e as promessas do Messias é muito mais voltada para entregar-se a Cristo e ser insultado pelo Mundo (Mt. 5.11-12), do que distribuir graças terrenas a nós, para vivermos o mesmo padrão do mundo!Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-71349994148462346912013-11-24T08:23:00.000-08:002016-01-24T18:34:47.711-08:00As missões Universitárias no Brasil e o trabalho multiforme de Deus<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiISECBOJD8ozcPMXppChiXeh9X6MYJQ-EnM0vwyBfAnwH7VaLAAURzIkBiWm05m6Xi7bp7YfcpVC2cU0R1ZIpjLYtdXjgQ_vNsDHJVO0W9VMw9cmVP2RbwU0q6tfC9jdocal29RILJ1bQ/s1600/Evang%C3%A9licos+e+Mundo+Estudantil+-+Uma+hist%C3%B3ria+da+Alian%C3%A7a+B%C3%ADblica+Universit%C3%A1ria+do+Brasil+(1957+-+1987).jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiISECBOJD8ozcPMXppChiXeh9X6MYJQ-EnM0vwyBfAnwH7VaLAAURzIkBiWm05m6Xi7bp7YfcpVC2cU0R1ZIpjLYtdXjgQ_vNsDHJVO0W9VMw9cmVP2RbwU0q6tfC9jdocal29RILJ1bQ/s200/Evang%C3%A9licos+e+Mundo+Estudantil+-+Uma+hist%C3%B3ria+da+Alian%C3%A7a+B%C3%ADblica+Universit%C3%A1ria+do+Brasil+(1957+-+1987).jpeg" width="134" /></a></div>
A pouco mais de dois séculos surgiu a primeira Universidade no Brasil, a Faculdade de Medicina da Universidade Federal da Bahia fundada dia 18 de fevereiro de 1808 pelo Rei de Portugal Dom João VI, conforme o artigo da <a href="http://www1.folha.uol.com.br/folha/brasil/ult96u372876.shtml">Folha</a>, desde então a presença de protestantes na faculdade era algo inexistente ou quase inexistente, uma vez que praticamente só os estrangeiros eram protestantes, um exemplo disso é a preceptora alemã Ina von Binzer, contratada por algumas famílias da aristocracia carioca e paulista para ensinar suas moças, ela relata em seu livro "cartas de uma educadora Alemã" que não encontrou nenhuma igreja Luterana, começando assim a frequentar a pequena igreja Anglicana em São Paulo, isto em meados de 1857.<br />
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Este país multicultural começou a ser atingido massivamente pelo evangelho de Cristo no final do século XIX com a vinda de vários missionários evangélicos e posteriormente no começo do século XX com a vinda de missionários pentecostais impactados com o mover de dons espirituais da Rua Azusa nos Estados Unidos, entretanto nenhum trabalho efetivo era feito no meio universitário com exceção da Igreja Presbiteriana, que logo fundou o Mackenzie, uma universidade cujo alvo era criar uma elite evangélica, usando a faculdade como meio de evangelização e disseminação de conhecimento.<br />
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Nos anos 50 surgiu a primeira missão evangélica voltada para as faculdades chamada <i>Aliança Bíblica Universitária do Brasil </i>(ABUB), movimento fruto da <i>International Fellowship of Evangelical Studentes</i>, pioneirismo de Robert Young e Ruth Siemens, hoje ela é a maior missão universitária evangélica do País, presente em 91 cidades brasileiras, com mais de 100 grupos de estudos bíblicos espalhados no campus universitário, ela é uma missão interdominacional, onde abriga em sua maioria estudantes advindos de igrejas tradicionais, principalmente na região sul e sudeste, já no norte do país e no nordeste a maioria dos estudantes são de igrejas pentecostais, assim a ABU tornou-se uma demonstração da multiforme graça de Deus dentro de um movimento que abriga cristãos advindos de diversas denominações, eles possuem também uma editora com livros que servem os cristãos universitários e muitos seminários indicam os seus títulos.<br />
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Na década de 70 uma outra missão universitária chegou no Brasil é a Cruzada Estudantil e Profissional para Cristo, conhecida também como <i>Alpha e Ômega, </i>cujo pioneirismo no país foi do Rev. Samuel Simões Filho (Rev. Neco), ainda vivo e hoje residente em Campinas, membro atualmente da Igreja do Nazareno, o Alpha e Ômega esta atuando fortemente no estado do Rio de Janeiro, mas possuí alguns núcleos em outras faculdades do País.<br />
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Já em 2001 surgi a <i>Toca do Estudante</i>, liderada pelo pastor batista José Libério, que já serviu a missão ABU em sua época de universitário, ela esta presente em algumas faculdades de São Paulo, como a USP e a UNIFESP, a missão também possuí um projeto de comunidade que abriga os estudantes e já está fazendo parcerias com algumas comunidades universitárias pelo mundo.<br />
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Um outro movimento que vem ganhando destaque é a missão <i>Dunamis</i>, eles fazem uma reunião chamada <i>Pocket</i>, dentro das faculdades, lá existe muita oração, louvor e palavra, de linha mais pentecostal, muitas pessoas vem se convertendo no campus, através de testemunhos e da demonstração de poder do Espirito Santo, com curas e com o agir sobrenatural de Deus em suas reuniões, mas também com intelectualidade no incentivo ao serviço cristão pela comunidade universitária. Foi fundada em 2008 pelo missionário da<i> JOCUM</i> <i>Teófilo Hayashi</i>, sobrinho do casal de pastores Endo e Luiza Hayashi Endo que fizeram parte da ABU em sua época de universitários, onde conheceram e casaram. A família também foi a fundadora da Metodista Livre em São Paulo. A <i>Dunamis</i> tem crescido no Brasil, principalmente no estado de São Paulo. <br />
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Outros movimentos missionários também vem surgindo como a Comunidade do Estudante Universitário (CEU), localizada em Campinas-SP, onde servem os estudantes da UNICAMP, além do trabalho de algumas denominações como a frente missionária para universitários chamada Impacto, pertencente a Igreja do Nazareno, a MUNIL e a missão da Igreja Luterana.<br />
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Louvamos a Deus pelo seu grande trabalho na vida dos estudantes, que Jesus possa sustentar cada missão e que o evangelho chegue em todos os campus, faculdades, universidades, escolas espalhadas pelo nosso País.<br />
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<br />Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-61797884699832162162013-10-26T07:02:00.001-07:002015-12-27T10:45:52.833-08:00A Influência do catolicismo no Pr. Silas Malafaia e Marcos Feliciano - Análise da Política<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8rAQy_t9v0URIj6exnhBQJ4iR3Gm58gQ5d3qLL4_m6sbFdSERfUczxuYnQu7WuiMW5R1pGzgxRil3PZUI32czCv2pmbTPsv5tFSRfUOMN1WfL-YL2hIGeM_6zFLg8P7gdaB_cK2K_lYc/s1600/Malafaia+e++o+papa+francisco.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="145" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8rAQy_t9v0URIj6exnhBQJ4iR3Gm58gQ5d3qLL4_m6sbFdSERfUczxuYnQu7WuiMW5R1pGzgxRil3PZUI32czCv2pmbTPsv5tFSRfUOMN1WfL-YL2hIGeM_6zFLg8P7gdaB_cK2K_lYc/s200/Malafaia+e++o+papa+francisco.jpeg" width="200" /></a></div>
A igreja evangélica brasileira, sempre teve uma grande apologética contra as doutrinas católicas, como o marianismo, o papismo e os ritos repetitivos de suas orações, todavia atualmente, uma boa parte da igreja evangélica, liderada pelo carismático Silas Malafaia e pela política teocrática do Marcos Feliciano no governo, vem se alinhando com a Igreja Católica, principalmente sobre o tema política de estado, principalmente sobre o tema casamento gay.<br />
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Vejamos como a igreja cristã era antes da conversão do Imperador Romano Constantino, para entender como os evangélicos no Brasil estão se adequando não a postura dos apostólos, mas sim da igreja de Roma.<br />
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Os primeiros cristãos viviam em um mundo plural, conforme atos 2:42 à 44 suas riquezas eram compartilhadas entre todos, criando um ambiente de vida em comunidade, se reuniam em casas e antes da perseguição dos judeus nas sinagogas. Ou seja não tinha templos próprios e nem legalização de atividade religiosa por parte dos Romanos, uma vez que os cristão negavam-se a dar o culto anual à César, assim professavam sua fé na clandestinidade do formalismo de Estado. Também não existia a idéia do Pastor como "o dono da igreja e da verdade", as decisões eram tomadas em concílios, como o da circuncisão relatado em Atos 15 entre os apóstolos e anciãos.<br />
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O mundo da época tinha como cultura predominante à helênica, ou seja era comum o culto ao corpo, aos prazeres da vida, muitos templos gregos dedicados ao panteão de deuses do Olimpo, possuíam como prática orgias, a sexualidade não era moralizada, sendo assim o aborto e a homossexualidade eram práticas comuns dos povos.<br />
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Os cristãos não tentaram tomar o Estado para impor suas leis, pois a ideia gentílica era oferecer o amor de Cristo e não criar um estado único com as leis teocráticas que eram um paradigma da vontade de Deus para os judeus e representava a moral que Deus queria que os homens seguissem.<br />
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A idéia de criar um estado teocrático, surgiu quando o estado Romano decidiu optar pela religião cristã, adotando uma postura não de conversão, mas de imposição para os povos, o que não funcionou muito bem, pois acabou por sincretizar a igreja, trazendo cultos pagãos. <br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNzoahbObyHicI2bZYdTTZ4TXfgEXZE1nTa_HCTqXEpWG9965lBM1oL3Fxly_1-_eUDokBibH9ofiEleAeqnsp_WDptiNDlW4wQ6sj6LKf8yo4NfukXvTBNxl2cSGZUZ5HuMZUdUFQh_0/s1600/heelenica.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNzoahbObyHicI2bZYdTTZ4TXfgEXZE1nTa_HCTqXEpWG9965lBM1oL3Fxly_1-_eUDokBibH9ofiEleAeqnsp_WDptiNDlW4wQ6sj6LKf8yo4NfukXvTBNxl2cSGZUZ5HuMZUdUFQh_0/s320/heelenica.jpeg" width="320" /></a></div>
Hoje a igreja deve assim como os apóstolos anunciar qual é a vontade de Deus para a sexualidade do homem, ou seja conforme o livro de Romanos, apenas a heterossexualidade agrada Jesus, o próprio cristianismo também mostra a valorização da vida, negando o aborto...agora a pergunta é devemos impor tudo isso na forma de leis, ou apenas trazer as boas novas...Fico com a segunda alternativa, pois se não iremos cair no mesmo erro do Catolicismo, a intolerância e o legalismo religioso que não muda e nem salva o homem de seus pecados, a minha única ressalva é a quanto o aborto, pois conseguimos com um diálogo não religioso, ou melhor além do religioso, sobrepor a vida em detrimento do direito liberal e individual da mulher sobre o seu próprio corpo.<br />
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<br />Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-42761934473711253562013-03-10T07:19:00.000-07:002015-12-27T11:21:57.765-08:00Porque as comunidades independentes cresceram mais que as denominações<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl4QrpfA50lmZFLDbhZ_UgAXbWFUALmrPevrYL9cjXifjTto7PL7ctLkIMNfrZ2ro4rqsM3GT0fb2Wf-iy5_G_4uVlXK8LlVtfbJIXruUJ28jeCIpeCCGHWx9hWZuH16scCMMUZ8o3xc0/s1600/Evang%C3%A9licos+.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl4QrpfA50lmZFLDbhZ_UgAXbWFUALmrPevrYL9cjXifjTto7PL7ctLkIMNfrZ2ro4rqsM3GT0fb2Wf-iy5_G_4uVlXK8LlVtfbJIXruUJ28jeCIpeCCGHWx9hWZuH16scCMMUZ8o3xc0/s200/Evang%C3%A9licos+.jpeg" width="151" /></a></div>
Apesar de estar no segundo ano de ciências sociais, irei arriscar escrever minha tese sobre o porque que as comunidades independentes explodiram em números de fiéis e número de placas no começo do Século XXI, aqui no Brasil, conforme os dados do IBGE 2010, crescendo mais do que as denominações históricas, no qual o censo mostra até o encolhimento de algumas.<br />
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A Igreja brasileira no final da década de 90 começou a adotar alguns movimentos que mudaram a estrutura da igreja, como o G12 de ordem mais neopentecostal e o G5 de ordem mais tradicional, as duas formas consistem em criar cultos nos lares, também chamada célula, a onda do movimento celular inundou milhares de igrejas no Brasil, o resultado foi um misto de conversões e divisões.<br />
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A celula ou culto no lar é uma idéia que incentiva os membros da igreja a abrir suas casas para compartilhar o evangelho com os seus amigos. Entretanto os pastores para limitar a ação dos leigos, normalmente pedem para repetir a mensagem do domingo, na semana, através da célula. Conhecendo um pouco destes movimentos e se formando na famosa escola de líderes tanto do G12 como também do G5- eu já participei de igrejas que adotaram estes dois movimentos, em nenhum momento tive uma aula de como montar um estudo bíblico, ou algo do tipo.<br />
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O primeiro motivo para a expansão desordenada de igrejas independentes começou com a liberdade dos leigos fazendo com que muitas igrejas se dividissem criando novos ministérios, após pastores auxiliares também começarem a abrir suas casas e verem o sucesso de suas celulas. O segundo motivo é mais político, muitos líderes eclesiais se tornaram presidentes vitálicios de suas denominações, criando um sistema muito parecido com a monarquia para passar o poder, isso causou muito descontentamento por parte dos pastores, a política denominacional é a causa principal da queda das denominações, principalmente também na questão do repasse de dinheiro que causa muita polêmica, muitas vezes pela falta de transparência de ambos os lados. <br />
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Por outro lado as igrejas independentes também possuem sérios defeito, apontando por exemplo o que aconteceria se subitamente o pastor da comunidade morre, quem assumiria? Outra coisa é problemas doutrinários dentro da eclésia, quem seria o guardião da ortodoxia, já que muitas vezes não existe nenhum concilio teólogico, ou se quer história. O pós-modernismo com seu individualismo e auto-suficiência aponta para o distanciamento de irmãos dentro da mesma familia da fé, pois muitos não sabem ou não querem lidar com os outros, ferindo a tão frágil unidade da igreja, almejada em concilios como a dos Apostólos para decidir sobre a circuncisão, no qual os primeiros cristãos foram maduros, apesar das grandes discussões, eles sentaram juntos e debaterem a palavra de Deus sem necessáriamente precisarem dividir a igreja.<br />
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Enfim apesar do homem, Cristo o Senhor da igreja continua a transformar vidas por seu amor, mesmo com nossas vaidades e defeitos em conviver um com os outros.Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-5152645674729272372012-11-19T17:49:00.000-08:002015-12-27T10:44:56.198-08:00Ariovaldo Ramos, a sabedoria da igreja brasileira do Século XXI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPbRslumxT8MArn4G2Hn0gSts4hclSOZ8V6kPJ0fsWeFjcjNMDagA9VZ9iQSDilsPi53ikU4iFnxL2Fxpzutm0t_ktc-ax4OKzd9CNbeM9a1Tx1fLZ8UkI3KTdFVLme8VzBJ7ulaRnVsE/s1600/Ariovaldo+Ramos.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPbRslumxT8MArn4G2Hn0gSts4hclSOZ8V6kPJ0fsWeFjcjNMDagA9VZ9iQSDilsPi53ikU4iFnxL2Fxpzutm0t_ktc-ax4OKzd9CNbeM9a1Tx1fLZ8UkI3KTdFVLme8VzBJ7ulaRnVsE/s200/Ariovaldo+Ramos.jpeg" width="133" /></a></div>
Até a década de 80 os pastores que se destacavam em nível nacional eram praticamente todos estrangeiros, pode-se citar David Wilkerson, Jimmy Sueger e Billy Graham. Já na década de 90 os pastores que mais se destacaram foram o néo-pentecostal Edir Macedo e o então reverendo presbiteriano Caio Fábio Junior. <br />
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Já no século XXI o porta voz da sabedoria está sendo o pastor bastista Ariovaldo Ramos, um homem que prega a missão social e espiritual da igreja, lembra os profetas do antigo testamento falando sobre assuntos polêmicos como política, mas acata a mensagem cristã da graça de Deus e do seu Amor pelos homens.<br />
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Ouvir uma pregação do Ariovaldo Ramos é degustar intelectualmente da mensagem e receber uma ponta aguda do Espirito Santo que penetra o coração do ouvinte. Louvamos a Deus pelo dom de sabedoria distribuído entre nós brasileiros, todavia não podemos esquecer que o Ariovaldo é homem, ou seja pode falhar e falha, que o nosso referencial possa ser sempre Cristo, o Senhor de nossas vidas e da Igreja!Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-54467367254671594972012-01-21T11:56:00.000-08:002012-01-30T09:28:19.160-08:001999, o ano que tudo mudou na igreja evangélica brasileira<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVLbnyfpmRC-IaEI9kFWu09521d8E68Glquafr-3luiXCtCs979camQOtlYzVCpPWqVjFCVMd1JmlFQLAO2r1wAa-Vbh3uhtf1kMdP0skJ1YLOyZPYnBlsLmfvrUxXaOD7EKvPr6GsKt0/s1600/bRASIL.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjVLbnyfpmRC-IaEI9kFWu09521d8E68Glquafr-3luiXCtCs979camQOtlYzVCpPWqVjFCVMd1JmlFQLAO2r1wAa-Vbh3uhtf1kMdP0skJ1YLOyZPYnBlsLmfvrUxXaOD7EKvPr6GsKt0/s200/bRASIL.jpeg" width="141" /></a></div>A evangelização do Brasil começou praticamente em conjunto com a sua colonização, em 21 de março de 1557 houve o primeiro culto evangélico em terras tupiniquins, celebrado pelos calvinistas franceses, chamados hulguenotes, mas com a expulsão dos franceses, tivemos um curto período de missionários holandeses e depois a história protestante do Brasil recomeça no século XIX, com um crescimento muito tímido, a partir do envio de muitos missionários de diversas denominações tradicionais, como metodistas, batistas, presbterianos e luteranos. No começo do Século XX a obra pentecostal ganhou destaque com os missionários suécos que fundaram a Assembléia de Deus.<br />
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<b>As lideranças que foram colunas da igreja na década de 90</b>.<br />
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<b>Bispo Edir Macedo</b><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP9ajEWk86QUqdADFUR5zWKsOKHji4KHceLt86fpcWNjQyJeCqv1jsM6T9lGVi6hu8hrNfMYeEgKQYY3jACiU_jujFX3zVJPSXqv3wyYmYCUS_U4ZC8piQ-ktzIAR0xe4p2Vf6e-2sLFs/s1600/Neopentecostal.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjP9ajEWk86QUqdADFUR5zWKsOKHji4KHceLt86fpcWNjQyJeCqv1jsM6T9lGVi6hu8hrNfMYeEgKQYY3jACiU_jujFX3zVJPSXqv3wyYmYCUS_U4ZC8piQ-ktzIAR0xe4p2Vf6e-2sLFs/s200/Neopentecostal.jpeg" width="200" /></a>Em 1977 surgiu na Igreja Evangélica o movimento neopentecostal (existe autores que figuram a imagem neopentecostal com a Igreja Deus e Amor também), com a fundação da igreja Universal, o que posteriormente criou um antagonismo das décadas seguintes sobre a visão liturgica e leitura bíblica dentro do movimento evangélico brasileiro.<br />
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A igreja do Bispo Edir Macedo, teve a sua explosão de crescimento na década de 90, após ele ser preso e comprar a Rede Record, além do famoso episódio no qual um de seus bispos chutou a santa católica, o que causou uma imensa polêmica nas revistas e jornais do país. Seus livros de libertação e prosperidade foram best-sellers de vendas, o que gerou uma grande mudança em diversas denominações, na forma de lidar com o dízimo e na mistificação e sincretismo do evangelho. .<br />
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<b>Reverendo Caio Fábio</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Wu8DqDihsM6oR6pr_r17qz9FJuSk0rtFULr9MUwZHr87sS1Eurfksc3Z69Xlg5_B3hmBVwl7wLC-V7DzXZQd2WHM_0oC0uLi_NaMWZ80Au99sQ07rn_-gHhu23UkYAFfQlUflOiukhU/s1600/iGREJA+rEFORMADA.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2Wu8DqDihsM6oR6pr_r17qz9FJuSk0rtFULr9MUwZHr87sS1Eurfksc3Z69Xlg5_B3hmBVwl7wLC-V7DzXZQd2WHM_0oC0uLi_NaMWZ80Au99sQ07rn_-gHhu23UkYAFfQlUflOiukhU/s200/iGREJA+rEFORMADA.jpeg" width="200" /></a></div>Na década de 90 surgiu também um ícone do movimento evangélico histórico, o Pastor presbiteriano Caio Fábio D'Araújo, autor de mais de 100 livros, influênciou a igreja com sua literatura bíblica. Caio Fábio criou a Visão Nacional de Evangelização VINDE, formou a Associação Evangélica Brasileira (AEVB) e fundou a Fábrica da Esperança, um projeto de assistência social implantado na favela Acari, no Rio de Janeiro, atendendo 15 mil adolescentes por mês.Caio Fábio representava o que tinha de melhor nos programas cristãos na televisão da época. Sua influência marcou também muitas denominações, dando continuidade ao cristianismo histórico missionário, com uma teologia bem fundamentada na Bíblia Sagrada.<br />
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<b>1999, O ano que tudo mudou </b><br />
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As igrejas evangélicas eram polarizadas, de um lado existia o movimento que se aproximava em termos teológicos e possuía uma liturgia de culto parecida com o Bispo Edir Macedo e do outro lado existia o movimento que se aproximava em termos teológicos e em liturgia de culto com o Reverendo Caio Fábio. As duas igrejas víviam em equilíbrio no número de fiéis. Todavia existia um grande antagonismo na forma de lidar com a liturgia do culto e na doutrina bíblica, o que pode ser bem representado pela visão dos ícones citados.<br />
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O Reverendo Caio Fábio, assumiu publicamente que estava sobre o pecado de adultério no começo de 1999, ele procurou se afastar de suas atividades ministeriais e foi morar em Miami deixando assim o seu programa semanal na televisão aberta. Em 2003 ele mesmo pediu exoneração da Igreja Presbiteriana do Brasil.<br />
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A partir do desaparecimento de um ícone do movimento da igreja histórica, a outra coluna da igreja começou a explodir no número de fiéis e foram surgindo no começo dos anos 2000 diversos movimentos parecidos com a igreja Universal que ganharam muita força, isto causou a ploriferação de mesticismos na Igreja, além de causar um forte apelo financeiro na liturgia do culto, o G12 é um dos mais relevantes movimentos que cresceram nesta última década, muitos pastores de visão tradicional, transformaram sua igreja em G12, regados de doutrinas da prosperidade, batalha espiritual e ritos do velho testamento. <br />
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<b>A expectativa de Hoje</b><br />
O sociologo evangélico Paul Freston, professor da UFSCAR, públicou um excelente artigo intitulado <a href="http://www.ultimato.com.br/revista/artigos/333/como-sera-a-igreja-evangelica-brasileira-de-2040">Como será a igreja evangélica brasileira de 2040</a>, na revista Ultimato, mostrando um grande desafio para nós cristãos, ao refletir sobre como anda a igreja de hoje, principalmente no que diz respeito a liderança. Creio que todos nós devemos orar por uma igreja mais missionária, mais bíblica e por nossa liderança atual, para que a Bandeira de Cristo, possa ser a principal causa do evangelho e que a glória seja dada somente a Ele.Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9196420705226987165.post-53814884246518970372012-01-18T13:52:00.000-08:002012-01-30T09:27:31.653-08:00Bíblia, Liberdade sexual e a Igreja do século XXI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihG3MD5x-IiffmdNuYoVG9rHV6QcnmwIkvXLiJ2FkMxU9_W7KqxAU31BD2srdtfHxYUsU7vmvtpj2BSVA9jXdYuOZEztP0nFs2wkpgfNfXfpXHhCQfU3xyT_iaIRiIdwuSlE8T1bV4w4s/s1600/IGREJA+Anglicana.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihG3MD5x-IiffmdNuYoVG9rHV6QcnmwIkvXLiJ2FkMxU9_W7KqxAU31BD2srdtfHxYUsU7vmvtpj2BSVA9jXdYuOZEztP0nFs2wkpgfNfXfpXHhCQfU3xyT_iaIRiIdwuSlE8T1bV4w4s/s200/IGREJA+Anglicana.jpeg" width="149" /></a></div>O século XX foi marcado pelas lutas de direitos civis e pela liberdade sexual, na década de 60 o Reverendo Batista Martin Luther King lutou pela liberdade e igualdade dos negros; o seu movimento tinha como oponente ideológico um outro grupo de "cristãos", os filiados a Kun-Klux-Klan, um grupo de brancos, "evangélicos" reacionários que eram o principal pilar da política secregacionista na américa do Norte. Outro erro histórico referente aos Africanos foi a afirmação que eles não tinham alma, ou então supor que o Caím da Bíblia ficou negro após pecar, sendo que as Escrituras Sagradas só dizem que ele recebeu um sinal.<br />
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Enfim devido a este desvio moral da Igreja Cristã, muitos relativizam a moralidade da eclésia para os dias atuais o que de fato tem o seu fundamento, todavia, um grupo mais liberal relativiza até a moralidade bíblica, o que se torna um grande problema, uma vez que os argumentos para o racísmo bíblicamente são muito superficiais, se não inexistente, o que ocorreu na verdade foi uma distorção com acréscimos como o "sinal é a cor negra" e "eles não tem alma", textos que nunca foram encontrados na palavra de Deus, mas que foram usados pelos homens para legitimar a política da época, ou seja a escravidão motivada pela cor. <br />
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<b>A liberdade Sexual </b><br />
Além das lutas dos direitos civis nós temos no mundo as lutas pelas liberdades sexuais, movimento que começou com uma questão de gênero, através da luta das mulheres por trabalho e depois pelo divórcio uma vez que os homens muitas vezes usavam de sua vantagem social para maltratar as mulheres. Disso outras coisas foram levantadas como os métodos anti-concepcionais e o sexo livre que devastou a Europa, prática que só foi controlada após a Aids se tornar um problema de saúde pública. Neste ponto os valores cristãos e bíblicos foram perdendo espaço para a imoralidade sexual. <br />
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O teólogo e pastor Anglicano John Stott em seu livro Ouça o Espirito, Ouça o Mundo (Ed. ABU) afirma:<br />
"<i>O mundo moderno não é em nada mais receptivo do que o mundo antigo no que concerne ao chamado do evangelho para o domínio próprio. Ele gosta de dizer que esse negócio de absolutos morais já não existe mais, que moralidade sexual é apenas uma questão de costumes sexuais, que a abstinência é uma coisa ruím e a permissividade uma coisa boa, e que o cristianismo, com suas proibições, é inimigo da liberdade.</i>" <br />
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Tal afirmação se tornou uma triste realidade na igreja de John Stott, foi no dia 02 de julho de 2011 que o concílio Anglicano permitiu o casamento gay, vinte seis dias antes de seu falecimento. Muitos são os argumentos da permissividade que vão desde os que afirmam um cristianismo universalista, onde todos vão para o céu, negando as passagens bíblicas sobre condenação e inferno, até aqueles que afirmam que a graça de Deus não tem limites (universalista para o juízo final). Este último argumento da graça é algo bem interessante, pois Deus perdoa os nossos pecados, todavia isto não quer dizer que a igreja aceite o pecado ou que para Deus os pecados sexuais sejam uma coisa correta, é algo que devemos nos arrepender e isto é constantemente, seja pela cobiça do olhar, seja pelo adultério, fornicação ou homossexualidade. Isto é algo tão claro nas histórias de Sodoma e Gomorra, nas leis de Moisés, nas cartas do Apóstolo Paulo para os Romanos e Corintios e na história da igreja que já fez aniversário de dois milênios.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhakSsa-a5LmWH0p2prQrmynlNZCscrxEg65LhMBidYP0OtYjSWYht-EWYzhLWd-PAmvucH2dgGayksFamh6ZgbeOmXLhzdV3b3DXLHYMBtLgs1Y4LWKFBNR9dqBaLarJPAJR8w9mctxgQ/s1600/John+Stott.jpeg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="124" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhakSsa-a5LmWH0p2prQrmynlNZCscrxEg65LhMBidYP0OtYjSWYht-EWYzhLWd-PAmvucH2dgGayksFamh6ZgbeOmXLhzdV3b3DXLHYMBtLgs1Y4LWKFBNR9dqBaLarJPAJR8w9mctxgQ/s200/John+Stott.jpeg" width="200" /></a>Agora por motivos políticos e pelo liberalismo teológico que relativiza a imoralidade sexual as igrejas do Século XXI, digo as igrejas Luteranas e Anglicanas de alguns países, até estão permitindo o ordenamento de bispos gays. Deixo bem claro que uma coisa é lutar contra o pecado, algo que iremos fazer até o final de nossas vidas, outra coisa é viver nele e não confessá-lo como pecado e ainda ter a aceitação da igreja de Cristo. <br />
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Que a Igreja volte a examinar as Escrituras Sagradas, lembrando sempre de amar a Deus em primeiro lugar e amar as pessoas independente de seu estado pecaminoso como a sí mesmo, todavia isto não quer dizer que mudar ao seu bel prazer a moralidade bíblica sobre o pecado está certo, utilizando futeis argumentos como a relativização da moral bíblica através da ótica dos crimes da igreja e o uso de versículos isolados como lógica exegésica, o que na verdade é uma forma simples deturpar os ensinamentos bíblicos. Não precismos ser politicamente corretos para sermos cristãos e não devemos nos curvar ao espírito deste século, Jesus foi repudiado por mostrar os pecados dos fariseus e nós não podemos fazer o contrário, os "ex" devem continuar e existir nos bancos e nos púlpitos de nossas comunidades, revelando a glória de Cristo sobre falência dos homens.Paulo S S C Castrohttp://www.blogger.com/profile/02519606280595958783noreply@blogger.com0